康拉德主教说的没错，科隆大主教固然是德意志西北部地区各主教国的魁首，但只要保举和同意谁当主教国主教的权力，但没有消弭主教国主教职务的权力。在这个年代，撤消一个主教，哪怕不是主教国主教，也都是需求教皇批准的。乃至，连仳离，都需求教皇亲身批准。
尤利乌斯二世收到结合抗议书后，也感到很头疼。毕竟，他刚成为教皇，尚未坐稳位置。这一上来，就被德意志地区那么多宗教诸侯反对，一个措置不好，会导致教廷威望大减的。
在那些宗教诸侯们看来，如果如许下去，他们本身，也会有一天，被当作酬谢的礼品，给送出去的。是以，对于明斯特主教国和奥斯纳布吕克主教国被当礼品送出去的结局，他们生出了惊骇感，恐怕本身下一个成为被送出去的礼品。
究竟上，明斯特主教国和奥斯纳布吕克主教国这几年交给教廷的什一税，的确只要三成。究其启事，实在是明斯特主教国和科隆大主教国联手，以各种来由，扣下了约两成的什一税。此中，科隆大主教拿大头，康拉德主教只拿了小头。并且，牵头的，也是科隆大主教。
当然，尤利乌斯二世作为一名老辣的政客，天然晓得“打一棒子再给俩枣”的手腕。在训令的最后，尤利乌斯二世还宣布――答应各主教国主教，从部属的修道院的教会地盘中，加征非常之一的收成，作为各主教国平常开消的补助。
恰是因为教会地盘的好处，大部分都把持在那些乡间修道院长的手里。是以，康拉德主教和部下的教士官员们，才会对那5万尤格拉姆的好处田，如此地看重。至于朋分修道院的地盘，他们也不太在乎。归正，好处受损的，又不是他们，而是那些乡间修道院的教士们。
是以，主教大人们满怀歹意地想――如果每天都死修道院长就好了。那样的话，本身收到的那些修道院长的候选人的贿赂就多了……
公然，这玄门皇训令在德意志地区公开后，各个主教们，固然对于尤利乌斯二世的威胁语气很不满。但是，最后给的那“俩枣”，实在太让他们喜好了。
当然，在每次修道院长更新换代的时候，也就是上一任修道院长归天的时候，这个时候的修道院，就没那么拽了。因为，主教能够任命新的修道院长了。这个时候，修道院里的教士们，会竞相凑趣主教大人，奉上很多好处。但胜利成为修道院长后，立马就拽起来了，一定肯理睬主教了。
并且，尤利乌斯二世在训令中也承诺了，只要那些个主教国们不再偷税漏税，就不再有被教廷送出去的风险。
为此，在思虑了很多天后，尤利乌斯二世终究想好了对策……
如果按这个标准的话，恐怕明斯特地区，那些乡间修道院，没有一个需求超越100尤格拉姆的地盘的。
要晓得，所谓充足赡养那些教士的地步，是指产出的粮食，充足修道院的教士们吃饱穿暖的，仅此罢了。
并且，在每个修道院的辖区内，修道院长们只要如数上交收成的非常之一便能够了。剩下的9成，就是他拿大头，其他交给部下们朋分。
为此，德意志地区上百家宗教诸侯们，决定结合收回抗议，向教廷施压，制止此类事件再度产生。
以是，面对那些反对他的修道院长，康拉德主教非常霸道。乃至，康拉德主教扬言，转交给马林的地盘，专门从那四分之一投反对票的修道院具有的地盘里豆割。
看到那些修道院长坐车走了，康拉德主教嘲笑着，大声命令农业大臣，拿出那些修道院长地点地区的地盘产权统统的帐本，开端安排把哪些地盘划归马林的事件。康拉德主教公开地奉告农业大臣――只需求给那些修道院留下充足赡养那些教士的地步便可。其他的，都让渡……