实在很普通，此时的巴黎都会扶植根基就没有考虑过下水道和污水措置的题目。不但如此，这座都会在1830年之前就压根不存在甚么大众厕所，“高雅”、“浪漫”的巴黎人就在灌木丛、树荫下乃至直接在河边或者马路上处理各种心机题目。
言归正传，约书亚对巴黎的第一印象实在谈不上好，一想到本身将在这个鬼处所糊口两到三年他都有点不寒而栗了。并且让约书亚头疼的还不但仅是巴黎糟糕的卫生状况，更糟糕的是这里的人也让他不舒畅。
约书亚可不想折磨本身，更不想也变得发臭，以是约书亚很明智的回绝了大夫们和神甫们的建议，偷偷摸摸地沐浴，起码一个礼拜洗一次，而在他的动员下身边的小火伴也乐于沐浴。这类杰出的卫生风俗让他们比马耳他同春秋段的孩子少抱病少享福折磨，这一点是殴仁和德埃布莱尔等贵族都比不上的。
乃至最后的巴黎公厕也不是先人能够设想的，不是粗陋，而是奇葩。如何个奇葩法呢？那就是所谓的公厕就是“公厕办理人”照顾一个木桶站在街道上，想要上厕所就给这位“公测办理人”几个钱，然后这位就会脱下厚重的外套给你挡上，让后你便能够纵情的便利了。而这也就是所谓的人类公厕。
不但是温馨性有题目，更首要的是约书亚亲眼所见的法国和他设想相差太远。在朋友们的嘴里以及在册本报纸上，法国事斑斓的，法国事强大的。但是在约书亚的眼里，法国的强大就像是一个用丝绸包裹的驴粪蛋，拆开那些华而不实的大要以后，内里满满都是屎好不好。
约书亚却完整不在乎，他微微一笑答复道：“阿尔弗雷德爷爷，您说错了，这件事不管我是甚么态度，那位罗斯福尔伯爵都不会欢畅的。您看我对那位茱莉娅蜜斯不假辞色，他说我不识汲引。可如果我热忱地呼应那位蜜斯，他恐怕又要痛骂我是癞蛤蟆想吃天鹅肉了。”
不但事关安康题目，沐浴还干系到宗教态度。上帝教的神甫们也不主张沐浴，以为沐浴令人出错，只要那些异教徒比如犹太人才喜好沐浴，而这些出错的家伙已经完整被天父丢弃。归正在马耳他几近就没有浴室，骑士们也恪守教规果断不沐浴，实在难受了就用湿毛巾擦擦，归正一个个的是臭不成闻。
说到贵族，这个年代的贵族卫生风俗也是吓人。法王路易十三一年最多洗两次澡，他的儿子路易十四也强不到哪去，几近是不沐浴，实在是太臭了就通过换衣服处理题目。这位太阳王陛下一天要换五套衣服并喷洒大量的香水来粉饰体味（波旁家属的不讲卫生也是有传统的，老祖宗亨利四世也臭得让人堵塞）。
对此，老管家阿尔弗雷德美意提示道：“少爷，那位罗斯福尔伯爵对您定见很大，我看您是不是略微窜改一下对那位茱莉娅蜜斯的态度为好？”
只能说约书亚太悲观也太低估这些贵族的节操了，他和罗斯福尔伯爵是不想有交集，但他同殴仁另有交集，并且那位一起上都没有玩弄胜利他的茱莉娅蜜斯也恨恨地记着了他。在这两位的影响下罗斯福尔伯爵想要忘记或人是底子不成能的事儿，究竟上，这位伯爵已经开端给约书亚使绊子了……
一度的约书亚被虱子跳蚤折磨得苦不堪言，他一次又一次的要求沐浴，但是都被阿谁刚强的大夫无情的回绝。遵循这些专家的说法：“我的孩子，沐浴会使你变得痴钝，让你的身材变衰弱，各种毒素会跟着水进入你的身材。为了安康千万别沐浴！”