固然内心是这么想，但还是亲身的端着那份早已做好的糕点，身后跟着竹依竹而，另有冰云天烟两个去了寄芙阁。
那首不太着名的《答寄芙蓉冠子》便是父亲的最爱之一。
仲初，不消多说，就是王建了，仲初是王建的字。
《诗·曹风·候人》中有写:"彼其之子，不称其服。"郑玄笺说:"不称者，言德薄而服尊。"《史记·文帝本纪》:"﹝孝文天子﹞德厚侔六合……明象乎日月，而庙乐不称，朕甚惧焉。其为孝文天子庙为昭德之舞。"晋陆机《文赋》:"恒患意不称物，文不逮意。"《二刻拍案诧异》第六卷有写道:"只怕小生才气陋劣，不称将军任使，岂敢推让。"清魏源《湘江舟行》中诗之二:"十载画潇湘，不称潇湘月。"
固然这首诗听起来不如何样，咋一听也听不懂此中的意义，但君密晓得，这首诗可不是虚有其表，她曾经当真查阅过此中隐含的意义。
《史记·汲郑传记》:中的"黯多病，卧闺合内不出。"《汉书·循吏传·文翁》:"﹝文翁﹞每出行县，益从学官诸生明经饬行者与俱，使布道令，出入闺合。"南朝梁沉约里《谢敕赐绢葛启》:"变溽暑於闺阁，起冷风於襟袖。
《韩诗别传》第七卷有写道:"冠子不詈，髦子不笞，听其微谏，无令忧之。此为人父之道也。"
《楚辞·离骚》:"制芰荷觉得衣兮，集芙蓉觉得裳。"洪兴祖补注:"《本草》云:其叶名荷，其华未发为菡萏，已发为芙蓉。"前唐朝王维《临湖亭》诗:"当轩对樽酒，四周芙蓉开。"清唐孙华《晚秋狮子林小集》诗之一:"三径林香穿竹树，一池波影漾芙蓉。"
唉，寄芙阁？呵呵，那边又有甚么都雅的？只是花草比前院的院落多一些，不过现在都甚么日子了，好多花草都已经残落泛黄了，没甚么都雅的…..
王建固然在东月朝官轻人微，但是才调却很得君亦亭的赏识，父亲常说：“若能与仲初为友，那该多好。”
枕上眠常戴，风前醉恐柔。来岁有闺阁，此样必难求。
到了寄芙阁，门外竟然站着两个侍卫，一脸冷酷的目视着火线，任她如何说也不让她出来，身后的竹依和竹而两人直接超出那两名侍卫，两脚把寄芙阁的们给踹开了，接着就是君密跟着四个丫环，跟着侍卫惊奇的眼神进了寄芙阁。
君密高低打量着冰云和天烟两人，只见两人穿的是一样的蓝色侍女服，单身身上的料子比竹依竹而好上太多太多了，并且冰云天烟两人面貌在丫环堆内里实属上乘，各有特性，行动举止也是落落风雅，较着是颠末训导过的，再反观竹依竹而两人，长得确切是清秀可儿，但两人美满是一个模型内里刻出来的，穿戴也是很普通的丫环穿的粗料子，君密一问，她们两个便说她们是一母同胞的双生胎，君密便才了然。
又过了好大一会工夫，下人跑来通报，说是王爷从武场练武返来，直接回府去了寄芙阁，闻言，君密皱了皱都雅的眉头，寄芙阁？那不是曾经君府后院的阁院吗？是之前父亲看后院的一处地宅空落落的，以是才亲身设想束装了那边，还取名为寄芙阁，之以是取名为寄芙阁是因为父亲很喜好东月朝墨客王建，王建出身寒微，虽曾进士落第，却只作过几任小官。以乐府诗著称于世，写下了很多东月朝，从分歧侧面反应社会冲突和官方痛苦的作品。善写七言歌行，绝少直发群情，说话浅显明快，凝练精干，世称"张王乐府"。
之前还筹办叫她们竹一和竹二来着，那羽士也感觉太低俗刺耳了才改成同音字的依和而，但那羽士毕竟对她们两个有再造之恩，不然她们两个暮气沉沉的竹叶片，没有一点灵气在身，修炼个八百年也不会有一丝灵气在身，要不是那羽士，她们两个恐怕现在都被下人当作渣滓打扫了出去，再不济也能够腐臭变成泥土扶养其他竹子，想及此，两人纷繁抖了抖身子，有些不寒而栗，也不再多去想名字土不土这件事了。