此次南下贩酒，三家也是无法之举，朝廷整合了朝廷，就要给那些门派饭碗，要不然别人自在安闲的多好，为甚么要给你朝廷卖力，而贩酒这一行利润颇高，三家地点的处所，酿酒和卖酒就交给了五个不大不小的门派，刘、黄、戴三家无法的被挤出结局。
法海晓得这定是师父为本身运营，毕竟寺内里下山游历的和另有很多，不必然非是本身去金山寺做主持。
一起向南，路过很多城池，每一城都有每一城的特性，而这特性大多表示在吃住上面。
自从法海冲和尚变成了员外以后，他就开端混迹各种或豪华或精美的酒楼当中，从北向南，尝遍各种特性菜肴，身上的财帛已经破钞的差未几了，这才想起来此行的目标，开端解缆前去南华州太清郡金光县的金山寺。
抛高兴中的烦恼，法海筹办好好的享用一番，但随即一看本身身上的衣服和装束，便感觉肆意去萧洒有些分歧适，不管如何说，走在内里不能坏了白云寺的名誉，要晓得那些一品门派可都盯着白云寺护国之宗的位置。
无路可走的环境下，三家就决定南下，到门派气力比较弱的南华州，重整旗鼓，东山复兴。
南华州的人也少了很多，即便郡城如许的大城池，街上也显得空空荡荡，没有甚么人气，大师都很穷，更本没有钱去买糊口必须品以外的东西，更别提那些只逗留在抚玩代价上装潢品。
另有一些妖很特别，因为各种启事不能打杀，便用一些特别的手腕把这些妖怪关押起来，比及合适的机会，在决定是杀还是放，又或者有些有特别才气的大妖，更本就没法杀死，只能限定其自在，让时候这把刀来宰了他。
在进入南华州的时候，法海换上了本身的僧袍，搭上了一支进入南华州的商队，那件已经尽是油渍的员外袍被他收了起来，筹算安设下来，洗一洗再接着穿，毕竟用十两银子买来的，丢了有些可惜。
商队主事的是一名二十多岁姓戴的女性，名字叫做戴怡，刘家派了一名老成的主事，黄家派一名一样二十多岁的嫡派后辈，共同帮手戴怡，办理商队，开辟买卖。
在悠远的中古期间，人类修炼者又想出一种对于妖族的体例，把妖当作一件兵器来祭炼，体例和特别，胜利的概率也非常的低，可一旦胜利，必然会惊六合，泣鬼神，成为一件能够传承弹压气运的宝贝。
进入南华州，法海才发明，地区之间的贫富差异之大，南华州邻州的百姓吃香的喝辣的，把吃上升为了一种贵族的标记，而南华州的百姓还在为温饱而挣扎着，能够设想当年的战役对南华州的创伤。
有些妖很不利，出了深山老林便碰到了修炼者，如果道行高深还好说，如果气力不济，则直接被打杀。
法海没有骑马，他的马匹早就被他卖掉了，换了钱，变成了肚子里的食品，无影脚大成的他已经不需求马匹如许浅显的脚力了，踏步之间，并不比马匹赶路要慢，乃至更快。
色绝对要美，就算不能和鲜花比拟，但也不能相差太多，起码要让人看着耳目一新的感受，味则是重中之重，入口要细致，进喉要光滑，咀嚼之间能咀嚼到精华，吃法也有了新的讲究，吃的时候要慢，坐下来的时候，左手应当干甚么，右手又应当干甚么，绝对不能错，增加调味料的挨次与量，也不能有涓滴的不对，换一句话说，吃已经不是吃了，而是一种意味职位的标记。
既然晓得这是炼妖，空字辈师叔天然不会放过如许的机遇，便在中间建起了一座名叫金山寺的和尚庙，收了一些人，传授功法技艺，当作守寺护法。