天已经大亮，门口两个小寺人也没有分开，半眯着眼小鸡啄米似的打打盹，司马衷假装咳嗽了一声，二人立即惊醒，一见天子出来了，赶快下拜道：“陛下恕罪。”
以是司马衷固然感觉本身长得阳光帅气，可在别人眼里也就普通般，让他一个八尺男人像女人一样整天扮装，想想就是一地鸡皮疙瘩。
奖饰起男人，也常常用“美女”表扬其白净，很多美女或者想当美女的男人，就对峙在脸上抹粉，比如说曹魏时的何晏，就是一个典范。
“咦？功法如何本身运转起来了？”司马衷俄然发明百会穴还在接收着灵气，而本身没有指导，这些灵气却遵循修炼时的轨迹，主动转化成了真气，持续往阴维脉和阳维脉中凝集。
最后如果能再荏弱几分，那就更妙了。晋朝人感觉男人如果慵软有力，就能平增三分美好，“弱不堪衣”并非为女子所独擅，它也是帅哥的美德。
其次最好另有点体香。比如大帅哥韩寿，也就是司马衷前任连襟，就拿着恋人贾午奉送的香料猛用，周身香喷喷的，感觉很萧洒。
洗完澡换了身衣服的司马衷，固然在团体上没甚么太大的窜改，个头还是那么高，身材也没见胖瘦，但是洗精伐髓以后的皮肤却变得白净，之前身上的一些黑斑小点也都消逝不见，并且整小我多了一种缥缈的气质。
但对晋朝大众偶像这么说就应当改成：“目睹此人肤如凝脂，唇赛点朱，面似月下白玉，腰如风中杨柳，口嘘兰麝，体溢芳香，端的一个好皮郛！”这话用在貂禅身上，当然得当，用在魏晋男偶像身上，也无不当。
很多评书里奖饰男人的边幅常常会说：“目睹此人天庭饱满，地角周遭，四方阔口，豹眼圆睁，鼻如悬胆，目似朗星。端的一个好边幅！”
也就是说，魏晋期间被以为帅的男人有些偏中性，司马衷第一次见卫乐时，就感觉他是个有些娘的小白脸，但是满大街的女子目光都在他身上，这让司马衷有些愁闷。
“你二人速去筹办温水，朕要沐浴，别的去内府支取一贯钱，就当是对值守一夜的嘉奖了。”司马衷叮咛道，并没有在乎他们打打盹，他修炼一晚比睡觉还舒坦，两个小寺人也算是失职。
“咕噜噜~”一早晨加一上午没用饭，司马衷的肚子也表示了抗议，虽说接收的灵气也是能量，可这才黄阶初期，远没有达到辟谷的境地，让黄千亲身去给做点好的，司马衷就在花圃凉亭里大快朵颐起来。
泡在一个装满温水的木桶里，用丝瓜瓤刷掉了身上的污垢，桶中的水也变成了如墨般的玄色，又换了一桶洁净的水，抹上澡豆香胰，那浑身的臭味儿也随之不见。
司马衷看着两个小寺人的背影，对劲地点点头，达到了黄阶初期就能看到他之前看不到的东西，比如，每小我身上的气流和蔼势。
二人身上没有一点真气颠簸，也没有练武以后的气势，很较着就是未曾修炼也未曾练武的浅显人，不晓得碰到修炼者和武者，还能不能看出来呢？
“诺，谢陛下犒赏。”两个小寺人大喜，这才重视司马衷身上净是肮脏，便立即去筹办沐浴的温水。
“陛下您……您也开端涂抹脂粉了？”李秀走近一看，瞪大了眼睛猎奇道。
抹粉的民风相称风行，朝堂之上有些年青些的官员就喜好化了妆再上朝，与那些不修面貌、扪虱而谈的名流们构成了两个极度，遵循此时的说法是这些男人“胡装点貌，搔头弄姿”。
当然也有和他一样不爱打扮的男人，比如王敦、祖逖……一行五人出门时总会有女子向卫乐、王导投生果，司马衷三人则无人问津，不过还好，也没人朝他们吐口水。