我先抛开团体的符箓，把那些根基的笔划当真地看清楚，紧紧地记在内心，时不时还拿出笔墨纸砚，一个标记一个标记地临摹下来，筹办把两个符箓上的统统标记都研讨清楚。
不过飞卫不射之射的要诀“必学视而后可，视小如大，视微如著”里，“视”是很关头的，并且遵循纪昌的经历，如果不视上个两三年是胜利不了的。
但是该盯着甚么看呢？莫非也抓一只虱子用牛尾巴毛绑上挂在窗户上？仿佛有点恶心。
而本身也可贵地有了一段相对集合的修炼时候，除了体力上的练习，对吐纳和意念的练习更没有放松。因为阴平之地还没下落，届时毕有一堆庶务需求措置，以是这段相对纯真的时候更显贵重。
看金子吧！哥最喜好金子了。有个成语不叫见钱眼开嘛，看金子无益于睁大眼睛。不过……仿佛俗了点。
不过范长生说过的“长生久视功”倒令我揣摩了一番，长生很好了解，久视是甚么东东？莫非是悠长地谛视吗？本想问问他的，一则他有点魂不守舍，再者我这个当徒弟的问这个题目是不是显得无知了一点？干脆本身先尝尝悠长地谛视吧。
因而我有空就把阿谁玉印拿出来，聚精会神力求不眨眼睛地看。
因而，我又取出范长生给的十张符箓，可惜都是一模一样的，上面的图案也比玉印上的要简朴很多。不过我还是看出了一些规律性的东西，那就是这些符箓就像汉字一样，都有着根基的笔划，分歧的符箓，实在是用各种根基要素，用分歧的体例组合在一起罢了。
俄然灵光一现，范长生不是给了本身一个玉印吗？看玉！玉仿佛比金子要显得更有层次，并且说不定更值钱。
俄然想起，在大神们的作品里，除了炼体、练气、练丹、练器以外，练符也是很首要的一项技术，固然大部分的符箓都是在前期比较首要，但有些符箓即便到最后也很关头。何况哥现在连前期也谈不上，也没有别的修炼门路，何不从符箓动手？
别的，在日积月累下，丹田内的吝啬旋也更加较着，并且以不再时偶然无，而是仿佛永久性地存在了那边，只要在修炼与不修炼时扭转速率快慢的辨别。
只是郭梁倒是先找上门来了：“主公，月尾了，明天的比试您看如何安排？”
不过近一个月下来，悠长谛视仿佛也没有获得甚么奇妙的结果，进步最较着的倒是意念之力----从戒指里收、取镔铁斧已经轻而易举了，就连一些不太贵重的东西，现在也能够节制着自在收支戒指。不晓得甚么时候，这意念之力能不管贵贱一视同仁。
不看没感觉甚么，真要长时候不眨眼睛，实在也是个辛苦活儿！不觉有点恋慕王戎，这家伙传闻能直视太阳而不目炫，裴楷奖饰他说：“戎眼烂烂，如岩下电”。幸亏哥有一年多苦练吐纳的经历，对付这类单调、古板、令人身心俱疲的事情另有点经历----只要持之以恒，渐渐风俗整天然，天然成风俗。
别的另有明朝一哥王阳明，当初练习格物的时候也是盯着一片竹林看，还叫了一个朋友一起看。成果阿谁朋友看了三天就累趴下了，王阳明楞是看了七天，当然最后也累趴下了。厥后他的朋友最后只成了一名浅显官吏，王阳明最后却成了贤人。以是应当视得越久，实际上成绩越大。
公然，范长生好一阵子都不来烦我了，我终究松了一口气。
看着看着，还真看出题目来了。我发明印上那些一开端看上去乱七八糟的印符，实在是由很多个部分构成的。一部分是各种线条纹路，有直有弯，有的似云似水似火；一部分是图形，有方有圆，像迷宫一样；一部分像丹青，有人物有兵器另有乐器；另有一部分像笔墨，不过似是而非，底子不熟谙是甚么字。这些东西另有明有暗，错落交叉在一起，不细看还真辩白不出来。