“百战人各个自认勇猛，好武力的人凡是不长于智谋，看似刚硬的武夫实在更轻易对于，以是善水的局对他们很有效，而在天都来讲，固然也伤了些元气，但还远不到百战那种一朝之间分崩离析的程度。”
身不在其位，想的天然也就分歧，军部的大佬们固然会为了士卒牵肠挂肚，本身的兵崽子如果受了欺负被剥削了饷银之类的，大佬们必然会出头，拍桌子挥拳头都是轻的，但是在另一方面，在他们以为需求的时候，也会眼都不眨的让大头兵去做义士。
愚民可用，但只能我来愚，我来用，这是大原则，任何统治者都不会例外。
不是悲天悯人的圣贤，也不是眼中只要好处的权贵，但是斩空毫不想让天都的兵士去送命，就算那灭亡在某种程度来讲很成心义或者很光荣。
斩空之以是感觉笨拙，就是感觉即便他和无戒找到了幽冥殿的藏身地，能不能满身而退是最大的题目，只不过有为毕竟是国师府的当家人，即便是黄毛小子，身份决定了他的权力，而斩空则有任务从命这类权力。
他问得有事理，但是无戒的答复却很没有事理，“直觉。”和尚指着脑袋笑嘻嘻的说，“你不是晓得我生下来就与众分歧么，生而为佛，天然是有超于凡人的处所。”
“我还觉得佛门弟子无欲无求的，天然也会看淡存亡，本来和凡人也没甚么分歧。”斩空淡淡说到，“战雅不是送命，他是在用本身和袍泽的性命去扑灭一把火，上官家那些商贾性子的货品或许聪明，但恐怕不会想到战雅的死会带来甚么，因为他们不懂，他们眼中只要好处，以是不会明白武人的庄严。”
斩空扬眉，“你凭甚么以为幽冥殿的老巢会是在天都境内？莫非善水不是更有能够？既然幽冥殿支撑善水开战，那么为甚么会躲藏在天都？”
斩空才不管他是不是佛，对于和尚们鼓吹的这件事他说不上信赖，但也懒得去思疑，即便是佛祖降世又如何，还不是困在一个凡人的身材里，看不出甚么神通泛博，也没有法力无边，不然也就用不着向天都乞助了。
“没想到号称大陆最勇武的百战国人竟然会出错到这类程度。”不肯意和斩空胶葛的无戒转移话题，“可见上官家的手腕够恶毒，技能也不错，百年间能将一个国度腐蚀到这类程度实在令人佩服。”
“那你们这些自认慈悲的高僧们可否想过，如果对方的数量够多，这些修行者在被杀死之前会拖多少人陪葬？就因为一个不轻出佛国的来由，以是天都的甲士就要去用命填平幽冥殿？你凭甚么感觉我能接管？”
大家生而划一每小我的命都一样贵重这类话不会出自斩空的口，贰内心也不会那么想，人本来就有凹凸贵贱之分，那么生命当然也是如许的，比如一条豪杰的性命要比一个恶棍的命贵重很多。
对于强大到必然程度的修行者，用打量的军队采纳人海战术是很直接有效的体例，可惜的是捐躯也会很大，斩空没有做过领兵的将军，以是谈不上爱兵如子，他只是纯真的感觉，一样是修行者，因为本身不敌就让浅显人去堆死仇敌很光荣。
无戒认同斩空的说法，本来善水的布局应当是让两大强国乱成一团分红无数个小权势以后再各个击破，这个打算在百战停止得很顺利，但是在天都却没有遭到料想的结果。
因为凌氏王朝对于规律有着近乎偏执的对峙，这一点不但限于军队，以是即便有很多人在好处或者天下大一统的勾引下举起反旗，却一时候也摆荡不了天都的根底，反倒是在凌越的追击下只能堆积到鬼王丛林去，天晓得那些不幸虫到时候是冲出来送命，还是想玩一出背水一战的把戏。