恰是在这类前提下，措姆喇嘛才会分开米日巴拉家，并由精通米日巴拉咒术的丹增保护。一起循着米日巴拉小活佛的气味而来。第一世的米日巴拉小时候父母早亡，被依托在他伯父的家里，但是他的伯父却贪上了他的产业。米暴虐的咒术，一举咒杀了无数的人。
她的丈夫已经停止过了天葬，但在卓玛日夜苦思祷告之下，愿力转化为念力，强行的留住了她丈夫的一点灵魂，并且主动接收周近之人的精血，仅仅是三年的时候。便被她硬生生的用念力想出了一个她丈夫的肉身。
倘若来人是个喇嘛，卫飞自付凭着灵力慧眼与祖符古咒，还等对于一下，怕的就是如同昨夜那三小我，一身的修为不亚于道家的性命双修。也看不出到底是甚么来路，放在平时卫飞状况好的时候，也不会在乎的，毕竟他曾经以倒了道家三山五岳衡山宫的黄玉真人（见第二部《凤鸣山》之“灵者之舞”章节），但是现在他体内有伤，精力不济，估计灵舞即便还能使出来，那也是瘸子跳舞。
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旗家世五部密宗法王：二十、在那悠远的处所（中）
忏悔后的米日巴拉便拜当时的玛尔吧为上师，持续修炼，终成正果，但是他初期修行的咒术却被列为忌讳。家属的传承与文籍中均不相授，不过实际上那种咒术还是在口口相传着，并且每一个修行者，都被视为是米日巴拉家属的保护者。也是能够成为历代法王的传承之人，而丹增便是这一世最有能够成为米日巴拉家属法王的传承者。
作为密教汗青上最巨大的贤人米日巴拉，在其传承当中天然有着如何寻觅转世灵童的密法，但是米日巴拉家属的人。却感到不到那独属于米日巴拉的灵魂印记，他们猜想若非是米日巴拉小活佛已经遭碰到了不测，便是他将本身的印记转识了出去。