但是更让卫飞感到诧异的却还是，这类阴厉的杀气，竟然也在被那七八个藏汉包抄下，盘坐的两人中那年事稍轻之人身上出，而在卫飞的判定中。那两人应当都是修为有素地喇嘛。有杀气天然便是心中有了杀意。但是那种阴厉地气味，却仿佛不该该呈现在喇嘛身上。那种阴厉中。更多的是种冷酷无情，乃至带了点血腥。
局面的关头在于盘坐的那两小我身上，卫飞立即便发觉到了蹊跷之处，那两小我都是有修为在身的，并且境地之高，应当是有正统传承的密教喇嘛，只是以卫飞对密宗的告终，辨认不出他们的宗派罢了。另有一点奇特之处，那便是这六人并不是喇嘛地装束。身着的只是浅显的藏服。
因为有卫飞的加持暗中庇护，祝月影、赵教员、小胡包含达旺都没有遭到伤害，而达旺的绿色吉普当然也不是真的修不好，但他那车实在是过分老旧，成果刚开到这座高坡下就又抛锚了。那骑马的两老四少六人刚幸亏此歇息，赵教员三人担忧那群盗猎分子追来，会再有伤害，便想跟着这六人先走出草原再说，但是达旺还是舍不得本身的那辆破车，竟然壮着胆量想返回到那两辆东风大卡上，找一些补缀东西，但是随后便被不知从哪而来的那七八条大汉给杀了。
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不过对此卫飞并没有在乎，因为不管是纯真的高原藏区，还是密宗密教，民族文明地差别。以及密教信奉的分歧，都有着诸般的忌讳。卫飞重视到的是，就在他身边不远处，高坡之上。仿佛另有着一个妙手地存在。灵慧之力悄悄的延长畴昔，卫飞的灵海当中便看到一名喇嘛端坐在高坡的一角。
就在这时，下方包抄圈中俄然又有一名大汉飞了出去。卫飞干脆闭上了双眼，纯以神识张望起来，他不管通灵之力还是慧眼的慧力，都是易道旗门中的奇特心法，再者他多少还晓得一些密宗当中的秘逼真通，不管各宗各派的何种神通，利用的根基心法都离不开密宗的三密呼应。
但追视到了这些，卫飞却还是不知高坡高低对峙的两边是何来源，从局面上看那几名藏人仿佛应当是与高坡上的喇嘛，有些关联。只是那几个藏人全都不是修行中人，那喇嘛与坡下的白叟一样修为高深，何至于让这些不过是身材结实的浅显大汉，前来送命？而最让卫飞想不通的还是，这两人还真就毫无顾忌的，顺手便杀了两名大汉。要晓得他们固然是高原密教，但毕竟也还是佛门，何况另有个修行中人的然身份。
三密呼应简朴说，便是指修炼的时候，需求手结契印，与本尊分歧，口颂真言，心做如是观，此中各部有各部的秘法。想到这里卫飞俄然灵光一闪，再看那两人的口型，便恍然有悟，那两人所使的应当便是三密中音密了。
这名喇嘛倒是身披僧袍，但是却没法从中辩白出他的宗派来，他身上的僧袍已经是如百纳衣普通，堆集了灰玄色，他双手所掐地法诀。卫飞昏黄中似感熟谙，却也是难呼其名。此人的身上有一种极其阴厉的气味，这类气味并非是因为他修炼了某种心法，而是悠长堆集出来的一种气势，便如同杀手身上的杀气。
密宗有三大之说，即体、相、用三部分构成。此中的“体”是指构成宇宙万有的六种根基元素，即“地，火，水，风，空，识”，众生和佛都是由这“六大”构成，众生与佛在本质上是分歧的，故而“生佛划一”。所谓“四曼荼罗”指的是表现佛菩萨诸尊相状的四种图象，诸尊的相状分为四种。