凡出兵，须看贼巢远近。如出兵时交兵，或不应时比武，不成以先动为客，待临敌取主客，到时而用之可也。如此时主客倒霉，只宜恪守，倘若火急，或被围困，宜以 计胜。或运筹、闭六戊、或乘天马，或书符、念咒等类亦可。如国事、都省府县乡事、家宅、官讼、坟茔、求谋、名利、婚姻、行人、失脱、逃脱、捕获，即以地盘 为仆人，天盘为客人。人事是多，不能细述，大天盘诸星生合地盘为上，地盘生合天盘次之。如客生主，为称意完竣，进益多端；主生客，为耗散迟延；主客皆和， 行藏皆遂；主尅客，乃半实半虚，自败虚花，事为不果；客尅主，则败北无成，求吉招凶。故善用奇门者，先分主客，然后再明占法。如此时利主，我即为主；此时 利客，我即为客。或以进为客，不进为主，在我一心，不成执一，为客为主任我可也。
论主客
感化妙法（后篇）
凡布演奇门，先观天象，后察纤细，总在我一心之所用，不成不知也。如天盘九星、奇仪、八门属金，加于地盘诸星上，木是金水为客来伤，主战利为客，行兵先举， 放炮吶喊，士卒精强，百战百胜。凡求谋、请谒、买卖等事，破败惊忧，客舍含混，遭遇盗贼小人，惟行人即至。若金旺木衰，其凶尤甚。如天盘金星在衰、墓、 死、绝之时加于木，无气之金不能尅木；若木在生旺之时，则木星为吉；如木亦衰、墓、绝之时，而凶终不能免矣。如天盘木星加于地盘火星上，是为木能生火，战 利为主，诸为统统等事，皆如情意。如有重木临生旺之宫，谓之贪生之木，压火无光，火渐自灭。若木临退气之宫或木少，多是枯木生火，大利主兵。如天盘土加于 地盘金，是客来生主。若系土旺或有重土，虽曰生金，而土重埋金，必有暗兵埋伏，或豪杰失志，或忠烈受屈。如天盘木加地盘金，乃主伤其客，宜偃旗息皷，禁声 而敌，大胜。凡有谋为，事多破败，有始无终。惟求名显达，官事得失，出行吉。如天盘金加地盘土，乃主生客，宜耀武扬威，征兵奏凯，客兵大胜。凡事谋为，始 终皆耗，繁忙劳力，得援稳妥。
妙用之法，全在年代日时四天干。详临九宫，合为休咎等格，则知圣君、贤臣、孝子、慈孙、父母、妻妾、奴婢、戚邻诸事，成败可推详之矣。年干为君、为父母，月 干为臣宰、为伯叔，日干为兄弟、朋友，时干为妻妾、后代、士卒、奴婢。如天盘年干合吉格，弟子宫，或高低相合者，主国泰民安，君臣父子，福寿康宁。若年干 合凶格，或被冲尅，主四海兵戈，身心不宁，骨肉刑伤，灾厄忧惊。若月干得天盘相生，或合吉格，有忠臣义士，辅国安民，加官册封，万事称心。若合凶格又被尅 制，有奸臣擅权，休官罢免，六亲参商，费事驰驱。若日干得天盘八弟子合吉格，主兄弟敦睦，贵喜临门，身安友助，求谋遂心。若日干贝尅合凶格，主兄弟刑伤， 六亲反面，身困招穴。若时干得天盘生合吉格，主老婆贤达，士卒精强，奴婢得力；倘合凶格又被冲尅，主后代刑伤，父子反面，兵卒自乱，奴婢欺主。凡六庚加于 年、月、日、时干上，或年、月、日、时干加临六庚上，须看六庚加于何人干上，则知或人之休咎，吉格尤吉，合凶格尤凶，骨肉反面，己身危困。假定阳遁三局， 甲己日起丁卯时，时干在九宫离上开门，遁甲子戊、天冲一同临宫，惊门与庚在坤二宫，如己日为飞干格，主兄弟反面，朋友反目，身招灾困。又如阳遁九局乙庚日 起丙子时，得青龙返首吉格，主贵喜盈门，身安友助，求谋遂心。若看年干、月干、时干，须另起，不成即以此为准，恐休咎不验也。