申日玉女在巽，天门在壬，地户在甲。
玉女反闭局
经曰：“出三奇吉门，倘事急不及咒亦可去，但须志心信之必验，慎勿回顾”。
经曰：“为大将者，御敌须作六甲阴符法，令仇敌身诛”。故曰：“宁与人令媛，不教人六甲之阴，六合之间，此道最灵，藏之金匮，贵之于心，不传非人，慎勿轻泄。盗视者盲，盗读者疫。若作六甲阴符，必须至诚斋戒以邀天福，稍有污犯便不洁矣，安望灵验”。
黄帝曰：“行兵要背天目向地耳”。甲子旬天目在庚午，地耳在戊辰。甲戌旬天目在庚辰，地耳在戊寅。甲申旬天目在庚寅，地耳在戊子。甲午旬天目在庚子，地耳在戊戌。甲辰旬天目在庚戌，地耳在戊申。甲寅旬天目在庚申，地耳在戊午。
甲乙日螺头向东贼来急，不宜战；向南五日内贼来，向西十四日贼来，向北贼不至。
推迷路法
天目地耳
咒曰：“斗要妙兮十二神，承光亮兮元武陈，气髣髴兮如浮云，七变动兮上应天，知窜改兮有休咎，入斗宿兮过天关，合律吕兮治甲乙，履天英兮度天任，清冷渊兮可 陆沉，住天柱兮拥天心，今后度兮登天禽，依天辅兮望天冲，入天芮兮出天蓬，斗道通兮刚柔济，添福禄兮流后代，出冥明兮千万岁，吃紧如律令”。
凡阴阳二遁，无奇门出入者，即用玉女反闭局出入，贞吉。为大将者，必须知之，以保万全。凡有奇无门，或有门无奇，即谓之无奇门也。
凡作符者，当于月蚀之时，伐桐木及杜荆等木，阴枝或栢心亦可。悉长九寸，广二寸，厚三分，用雌黄涂之作像，并书其名于像下。（即丁卯阴神孔林族等之像及名）
凡受持之法，斋戒五日，兰汤沐浴，洁食净饭，毋食五辛之物，及书画毕，于六甲之昼半夜，醮之于方坛之上，为法坛一丈二尺，外浮土十二丈，开十二辰门，以竹为 纂，长三尺或九尺，到处所列之于四向，将六阴之符置坛上，依六位放，以五色绘彩各三尺五寸，上安酒三杯、脯二觔、盐一盏，白茆为席，北向而跪，呼四方支辰 神名，及六甲六阴神名，并流派神名而祭之。
九胜法
出三奇吉门咒
禳疫法
甲子旬门名徐仪，户名公孙齐，解衣去吉；甲戌旬门名天可，户名徐可，仰天大喊吉；甲申旬门名司马光，户名石战，解衣去吉；甲午旬门名石家，户名子可，解衣振迅而去吉；甲辰旬门名公孙错，户名司马胜，解发更结而去吉；甲寅旬门名公孙光，户名司马强，解带而去吉。
大 将出入及行兵，无问多少，往止之方必有法度也。以六为法，大将列士卒左旋入太阴中，呼流派神名。咒曰：“某甲有急，请神佐我佑我，匿我藏我，毋使敌伤我， 覆我盖我，五兵推折，毋令至我，当我者死，视我者亡，使仇敌冥冥，冷静视我，利诱为我，乱其灵魂，使仇敌不敢起”。念咒讫，令士卒左旋直去，勿反顾，藏于 六癸之下。如甲子六癸在酉之类，余仿此。
夏螺头向东小吉，向南大利，向西贼来破我，向北大惊。
凡有事出门，呼本旬玉女名，如甲子旬阴在丁卯，从丁卯而出，咒曰：“丁卯玉女，护我佑我，毋令伤我，视我者瞽，听我者反受其殃”。咒毕行去，慎勿反顾，其神随护，大获其德。如甲戌旬头则呼丁丑玉女，咒之如前，余仿此。
孤虚神咒：“天灵灵，地灵灵，孤虚孤虚，神举意如吾意，神不离吾摆布，吃紧如律令”。
伍子胥曰：“若欲伏匿藏形，当乘青龙（六甲也），历蓬星（六乙也），过明堂（六丙也），伏太阴（六丁也），出天门（六戊也），上天户（六己也），伐天刑 （六庚也），判天庭（六辛也），羁天牢（六壬也），取草折半障人中，半入天藏（六癸也），从天藏下出来，走月厌方，正月戌逆数，许藏身与天喜同”。