假定六甲日甲子时，欲伏藏者，初起甲子，历丑过寅，伏卯出辰入巳，取草折半障人中，置卯地入酉地，而出入无见者，过太阴时，咒曰：“天翻地覆，九道皆塞，有 来迫我，至此而极，视我者、追我者亡，吾奉九天玄女道母元君律令”。咒毕，径入天藏，慎勿反顾，庚为天狱，辛为天庭，壬为天牢，俱宜避之，切勿抵向，致被 擒缚。
玉女反闭局
黄石公曰：“出行道逢三路，未知何道通？以月将加时，天罡加孟左道通，在季右道通，加仲中道通，子午卯酉为四仲，寅申巳亥为四孟，辰戌丑未为四时”。
丙奇神咒：“吾德助天，前后遮逻，青龙白虎，摆布驱魔，朱雀道前，使吾会他，天威助我，六丙除疴，吃紧如玄女律令”。
经曰：出六乙门，禹步三咒曰：“白虎白虎除门路，当前尊路慎勿悞，有德之士来互助，出幽冥冥交互助，吃紧如九天玄女元君律令”。
假定甲子阴在丁卯，正东再拜，呼其神而祝之，以绛棉为囊盛阴符常随身，则百鬼不敢侵，以阴符指敌，则仇敌自灭。如匆促无坛，但于庭中或田野画地为坛亦可矣。
夏螺头向东小吉，向南大利，向西贼来破我，向北大惊。
经曰：“为大将者，御敌须作六甲阴符法，令仇敌身诛”。故曰：“宁与人令媛，不教人六甲之阴，六合之间，此道最灵，藏之金匮，贵之于心，不传非人，慎勿轻泄。盗视者盲，盗读者疫。若作六甲阴符，必须至诚斋戒以邀天福，稍有污犯便不洁矣，安望灵验”。
子日玉女在庚，天门在丙，地户在乙。
寅日玉女在干，天门在丙，地户在庚。
酉日玉女在丙，天门在甲，地户在癸。
凡取木时必先斋戒，取酒一升、鹿脯三斤、盐一盏，祝而祭之，白茆为席，北向再拜。祝于杜荆之前，百鬼之神，与子俱游，窜改其身，以子所指，莫不平者，谨奉清酌、美脯及盐等物，愿歆飨之”。咒讫再拜，凡三咒毕，乃伐取木，勿令肮脏，亦勿近秽之物及妇人、鸡犬见之。
卯日玉女在壬，天门在庚，地户在丁。
未日玉女在乙，天门在壬，地户在辛。
出行呼神字入太阴中
凡劫贼营，令人鬼不知，从六丁位，或太阴位下入营，或从天目、地耳入。又欲入劫营者，从天目、地耳、天门、地户、青龙、华盖、九天位上入劫，即吉。
凡受持之法，斋戒五日，兰汤沐浴，洁食净饭，毋食五辛之物，及书画毕，于六甲之昼半夜，醮之于方坛之上，为法坛一丈二尺，外浮土十二丈，开十二辰门，以竹为 纂，长三尺或九尺，到处所列之于四向，将六阴之符置坛上，依六位放，以五色绘彩各三尺五寸，上安酒三杯、脯二觔、盐一盏，白茆为席，北向而跪，呼四方支辰 神名，及六甲六阴神名，并流派神名而祭之。
甲子旬阴神丁卯，兔首人身名孔林族，字文伯；甲戌旬阴神丁丑，牛首人身名梁邱叔，一作梁邱，或作梁邱仲，未知孰是；甲申旬阴神丁亥，猪首人身名陆城，字文 公，一作陆成；甲午旬阴神丁酉，鸡首人身，费扬，字文通，一作贵扬；甲辰旬阴神丁未，羊头人身名王屈奇，字文卿；甲寅旬阴神丁巳，蛇首人身名许咸池，字巨 卿。
居青龙法
出六丙门，禹步三咒曰：“玉女玉女名神母，呼而问之道吾所，常从斗杓入斗里，清冷之渊多神草，折以自障勿惊悞，吃紧如九天玄女元君律令”。