第一不击天乙宫。如甲申庚临值符，则可打击矣。
凡战宜背虎尾向黄旛吉，午戌岁黄旛在戌，虎尾在辰；子辰岁黄旛在辰，虎尾在戌；卯未岁黄旛在未，虎尾在丑；酉丑岁黄旛在丑，虎尾在未。
魁 行 魓 魒
第二不击九天宫。
凡欲入阵、掩捕，即出天门上天户，乘玉女而去。咒曰：“诺诺译译，行不择日，反不择时，随斗所指，与人俱之，六合几次，中间所歌，皆得快意，使汝利诱，以东 为西，以南为北，有知我者，使汝迷不得见，吃紧如律令”。以莫闭户老去，皆一心虔诚，三呵玉女。乘玉女咒曰：“玉女玉女，天神至灵，护我保我，与我传我， 行到某处，窈窈冥冥，莫覩其形，人不得闻其人，鬼不得闻其精，善我者福，恶我者殃，百邪鬼贼，当我者死，值我者亡，千万人中，见我者喜，吃紧如律令奉 行”。以刀画地，撮禁诸恶，念咒先叩齿七通，以应北斗天罡，右手持刀画地，咒曰：“四纵五横，万恶潜形，吾去千里者回，万里者归，呵我者死，叱我者亡，自 受其殃，吃紧如律令”。
又咒曰：“狗入鼠穴捕其子”，便移戌上第五算安子上，大喊曰玄武下。
《三元经》曰：“天辅之时，有罪无虞，斧钻在前，天犹赦之”。谓甲己之日时下得己，乙庚、丙辛、丁壬、戊癸之日，时下得甲也。甲己日己巳时，乙庚日甲申时，丙辛日甲中午，丁壬日甲辰时，戊癸日甲寅时，是为天辅之时，此时有罪自释。
禹步法（凡作事皆宜禹步）
（离）只 （中） （坎）只
葛洪曰：“六丙为威，六甲为德，利觉得客，宜发号施令，入其国犬不吠马不鸣，回车止轮，折冲万里，不敢有声。兵来向者，还自灭形，贼必亡矣。天兵来助，仇敌自恐。天兵扶行，仇敌自惊。将兵挞伐，为客大胜。若此时倒霉为主，惟宜恪守屯营，以待天时”。
雷公
五阴五阳时
初移一步，不在九步之数，然相因仍之一步七尺，合二丈一尺。故曰：见迹禹步，乃成摄济之卦，正立右足之前，左足在后，次复前左足，次复前右足，以左足从右足并一禹步也。次复前右足，次前左足，并二禹步也。次复前左，次前右，次摆布足并，三禹步也。
太公曰：“凡行军向阵，勿犯地兵，将军忌之，甲子旬地兵在寅，甲戌旬地兵在子，甲申旬地兵在戌，甲午旬地兵在申，甲辰旬地兵在午，甲寅旬地兵在辰（地兵即六丙也）”。
《三元经》曰：“甲乙丙丁戊为五阳时，利为客，宜先举兵、高旗、响鼓，耀武扬威，客兵大胜，所谓阳者，飞而不止也。己庚辛壬癸为五阴时，利为主，宜偃旗息鼓、衔枚静听，待客敌至后，则战大胜矣，所谓得阴者，伏而不举也”。
喝算讫，先成者为天门，后成者为地户。不成者，将初算投之作第七算，命乃成于入之方位立执算。咒曰：“干尊耀灵，坤顺内营，二仪交泰，要合利贞，配天履地， 永宁清除，应感元黄，上衣下裳，巽离坤兑，翊賛扶囊，干坎艮震，虎伏龙翔，本日行算，玉女婢傍，有急互助，常辅扶匡，追我者死，捕我者亡，牵牛织女，化成 海江，吃紧如律令”。