掌诀图、八门图
甲子为头起坤，甲戌飞入坎宫，猿猴顿时笑欣欣（离），甲马山中直进（艮），龙临金位显位能（兑），虎向干方坐镇，九宫太乙逆行，细心推求有应。
3、轩辕木神
诸葛武侯行兵遁甲金函玉镜
此门宜出行、谒贵、求财，或遇避者，尅难吉。
此门出行必见精怪吓、喧事、扭泄、血伤。
五鬼是天符，当门阴女谋，相尅无功德，言客在程迟，走失可贵见，吊客惹成孤，此星当门值，切忌有灾途，交兵出兵，迎锋出阵，军粮则利。
不成行军破敌。
9、天乙火神
休门水神贪狼
路逢医人或是酒仙，今博奕于道中。
甲子为头起艮，甲戌飞入宫字，猿猴翻入水晶宫（坎），甲马坤中不动，曾见龙生震地，再看虎啸生风（巽），九星殿上显奇功，太乙临之法用。
杜门木神文曲
甲戊壬子坎为休，丁辛乙卯向坤游，庚甲戊午居震位，癸丁辛酉巽方求，庚丙鼠入金乡去（干），己癸兔居水泽幽（兑），壬丙马行山上路（艮），乙己鸡与火为俦（离）。
九星落局法
假定，甲子日艮上起太乙，离上摄提，坎上轩辕，坤上招摇，震上天符，巽上青龙，中宫咸池，干上太阴，兑上天乙，此九星顺行九宫之法也。
如夏至后阴遁逆行，甲子为头起坤，是从坤二上起太乙逆行坎一是也。
以子加直使，阳遁顺，阴遁逆，玉女时上落在何宫是也。
8、太阴土神
当门见太阴，百祸不能侵，方行六七里，厚交有觅寻，妙法牢收取，回军引马前，有伏兵截路，慎不成轻行。
孔明奇其书能够传世，厥后自画图局六十甲子日，每日十二时，全图局俱载，九星所值，各门休咎成败，以备行兵择选用之者，其应如响，名之曰金函玉镜图，其书指 画详明，别为一家，不与遁甲诸书类似，所称神异，不成测度者也。孔明有云，是书在兵兴之日则为行军，其历代作日用挑选出行必不成无者甚矣，传播于世历代， 知兵之将帅，此秘而宝之，其传者寡矣。余学兵二十年，凡武经韬略七宝新书，六旨金镜，青囊索书，诸家兵法悉得观览，独孙氏与是图，相为体用，诚国度之书 籍，而无毫发差误，实世之宝焉。余虽武人不文独得是图之微奥，不敢擅秘，以故今出终南山黄岩白叟，夙朝本朝大将狄青家藏本缮图式，命史端抚誊写用，广其传 以俟后代，明哲忠谋之士用兵之际，得以观阅阐助武功，以见余之不秘昔贤之传也。
行三十里见一妇人着五六色，遇抱小儿，百事吉。
冬至后阳遁顺行九宫起例（一日一宫完，即至上日甲戌，余例仿此）
歌曰：“一盘西去两盘东，二至精微在此中，一二却从天上落，八九顺服地下通，二九伏从丁九丙，乙丙山山尽刮风，三四畴昔重三九，一盘起去一盘宫，此方便是真神女，九九移来路上同，非是贤人莫妄言，怕将机巧乱研穷”。
如冬至后阳遁顺起，甲戊壬子坎为休，是休门，在坎一，生门在艮八，数至开门在干六。乙丑日休门还在坎，生门转干，数至开门在艮。丙寅日休门亦在坎，生门又转 在艮，开门又在干，此阳顺阴逆也。如丁辛乙卯向坤游，则休门移于坤二矣。此三日一换也，余类推。夏至后甲戊壬子居离九，系逆起亦问此义。
歌曰：“赤道白道与黄道，不避千年騐不到，余此六道是吉神，共同奇门遁真好”。法分二遁隐避之诀，必分道，遁道当中赤、白、黄三道，尤宜谨避。不然虽合三奇吉门，亦遁不通，不免十患。