生门土神左辅
诸葛武侯行兵遁甲金函玉镜图序
夏至后阴遁逆行九宫起例
夏至后阴遁八门起例
诸葛武侯行兵遁甲金函玉镜卷一
如冬至后阳遁顺行，甲子为头起艮，从艮八上起太乙，顺行离九摄提，转坎一上轩辕，坤二招摇，震三天符，巽四青龙，中五咸池，干六太阴，兑七天乙，此九星顺行也。一日一换，如甲子日太乙在艮，乙丑日太乙在离九，丙寅日太乙在坎一，丁卯日太乙在坤二，余类推。
此门出行必见精怪吓、喧事、扭泄、血伤。
此门出行见贵、博戏、争逐、捕猎，行四十里，必见喜乐声。
出入求财如遇伤，更逢吉曜亦难当，跟前人惹疼病祸，本身须防有灾殃，伤门常常是非传，若出门来有祸僽，采捕称心虽是好，其他不得不忧煎。
此地盘必然不易者也。所谓地主静也，五日换一元。天盘则不时分歧，所谓上帝动也。如乙丑时则以休门加天盘坤为值使，以值符天蓬星甲子戊加离九为值符，诸照此例。
诸葛武侯行兵遁甲金函玉镜
路遇宜见于十五里外。
歌曰：“一盘西去两盘东，二至精微在此中，一二却从天上落，八九顺服地下通，二九伏从丁九丙，乙丙山山尽刮风，三四畴昔重三九，一盘起去一盘宫，此方便是真神女，九九移来路上同，非是贤人莫妄言，怕将机巧乱研穷”。
景门火神廉贞
假定，甲子日坤上起太乙，坎上摄提，离上轩辕，艮上招摇，兑上天符，干上青龙，中宫咸池，巽上太阴，震上天乙，此九星逆行九宫之法也。
3、轩辕木神
八门休咎歌
假定，甲子、戊子、壬子俱从离上起休门，每宫三日一换，阳顺阴逆，起法如前。
一太乙吉、二摄提凶、三轩辕平、四招摇平、五天符凶、六青龙吉、七咸池凶、八太阴吉、九天乙吉。
天心、开 天柱、惊 天任、生 天英、景
门迎天乙星，相生百事成，动用皆和顺，茶酒自相迎，求婚行嫁娶，相会天自成，出军交兵阵，一见定胜赢。
甲子为头起坤，甲戌飞入坎宫，猿猴顿时笑欣欣（离），甲马山中直进（艮），龙临金位显位能（兑），虎向干方坐镇，九宫太乙逆行，细心推求有应。
杜门木神文曲
遇死门大凶，逢老妇哀号，再逢牛犁种田，不吉。
飞宫掌诀起例
求公干私遇休门，求财参谒朱紫钦，欲速同业吉互助，出入嫁娶五福临，休门己见各式食，出入经行得恁强，但求休门门见路，更逢吉利和衷肠。
坤二（死） 兑七（惊） 干六（开）
招摇号木星，当门百事成，相尅行人阻，阴人丁舌迎，怪梦多惊骇，屋响釜自鸣，阴阳动静用，作事不容情。
7、咸池金神
当门见太阴，百祸不能侵，方行六七里，厚交有觅寻，妙法牢收取，回军引马前，有伏兵截路，慎不成轻行。
假定，甲子日艮上起太乙，离上摄提，坎上轩辕，坤上招摇，震上天符，巽上青龙，中宫咸池，干上太阴，兑上天乙，此九星顺行九宫之法也。
甲寅癸 丁 丙 乙
九星休咎歌
路逢医人或是酒仙，今博奕于道中。
巽四（杜） 震三（伤） 艮八（生）
金 函玉镜者，蜀时诸葛孔明所著也。当汉末时因黄巾之乱，天下豪杰并起，而曹氏父子、孙权、周瑜诸将，皆称召用兵过于孙吴者也，独孔明与蜀主常常行兵遇敌，纵 横吴魏间，以正维奇兵而得胜者何？盖此乃出于金函玉镜之书，是书始自上古圣皇轩辕氏破蚩尤不堪，斋戒上感九天玄女，传授驱役六丁玉女之神，诸遁甲旬内每日 遁时，书为八门定以休咎，分表里胜负集为秘书一编传于人间，而孔明得之于龙门山山洞之间，孔明行师出阵用以取胜，魏吴诸将咸称其神焉。