螣蛇者，丁火之气，实在属阴土，兑纳丁，其神性柔而口毒，专司惊骇、奇特、火妖蛊之事。位镇巽方，别名“玉女”，遁为六丁，六甲之神，乃阴神之最灵者，举丁卯而六丁在此中矣。
壬子癸丑桑柘木，甲寅乙卯大溪水，
天官，属木，主隔绝。
庚申辛酉石榴木，壬戌癸亥大海水。
雨师，阳水，出行主阴雨。
玄月寒露、霜降，十月立冬、小雪，十一月大雪、冬至，十仲春小寒、大寒。
以上月将加正，顺数至本日禄上起五符，如甲禄寅，即在寅上起五符，卯上即为天曹，辰上即为地符，巳上即为风伯，雷公在午，余俱仿此。
戊申己酉大驿土，庚戌辛亥钗钏金，
天遁：开休生三吉门，天盘丙奇下临地盘丁奇者，皆名“天遁”，得月精所蔽。或临地盘九地、太阴者，亦名“天遁”，能够避难、隐形。若乘天月二德、天恩、天 赦、日禄、喜神者，百事皆吉。乘朱雀，利文书、奏对。乘螣蛇，主迷惑。乘青龙，主财喜。如乘白虎、玄武者，主灾病、丧失，细事不得全吉。倘练祭丁甲，呼风 唤雨等项之事，用“天遁”能够全吉也。
皇恩煞
地遁：开休生合乙奇，下临地盘六合、九地、太阴宫者，皆名“地遁”，得日精所蔽，能够设伏、谋为，百事皆吉。若乘朱雀，惟宜设词、行诈、间谍。乘螣蛇者，宜 勾引。乘太常，有酒食、宴会。乘青龙，有财喜。如乘白虎主鬪胜。乘玄武，主窃盗、探私。乘勾陈，主淹滞。得地遁之吉者，宜构筑、起造、安葬、藏匿之事，俱 皆大吉。
勾陈者，中心之阳土也。其性顽，专司田土、词讼之事，自甲至戊其数五，自子至辰其数亦五，艮纳丙，坎纳戊，配于东南。经云：知三避五，三五几次，凶顽之气，不成趋位。镇于艮，故名之曰“勾陈”。
丙申丁酉山下火，戊戌己亥高山木，
六合者，甲木之化气也，东方之阴木也。其神性战役，专司婚姻、买卖、媒勺、和合之事。乃六甲之妹，配于庚金，为妻怀庚之胎，归妹于家，位镇东方，震纳庚，自甲至己其数六，故名之曰“六合”。
人遁：开休生合三奇，下临地盘六合者，名为“人遁”。生门与三奇临太阴，及生门、乙奇、九地宫者，亦名“人遁”。乘日禄、喜神及贵神者，主财喜、和合之事。 乘朱雀者，主词讼得理。乘螣蛇者，主恶梦、邪魅之事。乘白虎者，忌行船。乘玄武者，主盗贼。若乘天辅、天柱之星，主雨；天冲主雷，天英主电。占疾病，危 急。
戊辰己巳大林木，庚午辛未路傍土，
庚辰辛巳白镴金，壬午癸未杨柳木，
九天者，干金也。其体属金，干纳甲壬，性刚而好动。所主者，名正言顺之事，值其令而无阻，至吉之神。若得门、得奇，万福咸集，即不得奇，亦不为凶，畏入墓而力屈。天始于甲，自甲至壬其数九，故名之曰“九天”。
超神接气诀
若 其年闰正、2、3、四月者，必闰大雪一气之候；如闰5、6、7、8、玄月者，必闰芒种一气之候，所谓过犹不及者，不得中和之气，而值闰也。总以甲己子午卯 酉为上元，寅申巳亥为中元，辰戌丑未为下元，此定规也。又云：“节与气同为中和”，中节之前甲己子午卯酉者，谓之过，过则接气；中节以后见甲己子午卯酉 者，谓之不及，不及则超神总以三十（旧本月令三十三，删去三字），值月而值闰者，不过阴阳消长之道也。
天德谷旦
五符，吉神，属火，谒贵。
白虎者，庚金也。统辖西方之威，其神好杀，专司兵戈、杀伐、争鬪、疾病、死丧、门路之事。已纳庚金，巽为风，风从虎，位镇于西方。自甲至庚，其数七，故名之曰“白虎”。