风遁：开休生合乙奇，下临地盘六辛，落于巽宫者为“风遁”。乘天冲、天辅二星者，此方能够祭风，但倒霉行舟。信息至，行兵利火攻大胜。
甲子乙丑海中金，丙寅丁卯炉中火，
皇恩煞
以上月将加正，顺数至本日禄上起五符，如甲禄寅，即在寅上起五符，卯上即为天曹，辰上即为地符，巳上即为风伯，雷公在午，余俱仿此。
若 其年闰正、2、3、四月者，必闰大雪一气之候；如闰5、6、7、8、玄月者，必闰芒种一气之候，所谓过犹不及者，不得中和之气，而值闰也。总以甲己子午卯 酉为上元，寅申巳亥为中元，辰戌丑未为下元，此定规也。又云：“节与气同为中和”，中节之前甲己子午卯酉者，谓之过，过则接气；中节以后见甲己子午卯酉 者，谓之不及，不及则超神总以三十（旧本月令三十三，删去三字），值月而值闰者，不过阴阳消长之道也。
风云，阴木，主半阴。
夫 闰奇者，有过九日而后闰者，有过十四日而值闰者，各有决例。约莫气先到而节未到，先用其气谓之“接气”，节先到而气未到，谓之“超神”。超神者，仍用其当 局之气，而不消其节，待超越九日而方用其节，谓之“超神”。接气者，必在闰月之前；超神者，须在闰月以后。闰月前，气必先到；闰月后，节必先到。节先到 者，必先用其气；节先到者，犹不消其节，超神、接气之旨明矣。
国印，属金，主升迁。
正五玄月居丙，二六十月在甲，三七十一月在壬，四八十仲春在庚。
甲己子午九，乙庚丑未八，丙辛寅申七，丁壬卯酉六，戊癸辰戌五，巳亥四数终。
庚辰辛巳白镴金，壬午癸未杨柳木，
勾陈者，中心之阳土也。其性顽，专司田土、词讼之事，自甲至戊其数五，自子至辰其数亦五，艮纳丙，坎纳戊，配于东南。经云：知三避五，三五几次，凶顽之气，不成趋位。镇于艮，故名之曰“勾陈”。
丙子丁丑涧下水，戊寅己卯城头土，
雨师，阳水，出行主阴雨。
玄武者，水之精也。统辖北方之气，其神好诡计、贼害，专司盗贼、流亡之事。水主玄色，得中心黄土而成元，故名之曰“元武”。
六合者，甲木之化气也，东方之阴木也。其神性战役，专司婚姻、买卖、媒勺、和合之事。乃六甲之妹，配于庚金，为妻怀庚之胎，归妹于家，位镇东方，震纳庚，自甲至己其数六，故名之曰“六合”。
月德谷旦
月厌煞
正丁二坤申日宫，三壬四辛同，五干亥日六甲上，七癸八艮寅日逢，九丙十居乙，子巽巳日丑庚申。
甲申乙酉井泉水，丙戌丁亥屋上土，
天官，属木，主隔绝。
朱雀者，南边之火神，统辖周天之野，专司文明之权，掌奏口舌、文书之职。得地则文书印信有喜，失时则有是非口舌挠乱之凶。位在丙，丙纳艮，土旺相在离，在天为赤鸟之神，属丙火，举丙寅而六丙在此中矣。故名之曰“朱雀”。
玄月寒露、霜降，十月立冬、小雪，十一月大雪、冬至，十仲春小寒、大寒。
壬辰癸巳长流水，甲午乙未砂中金，
戊子己丑轰隆火，庚寅辛卯松柏木，
值符者，诸神之元首，九星之魁首。因名值符，其体属火，其神所到之处，百恶消逝，诸凶寂灭，至吉之神。所畏者，太白金星，忌入墓，吉处不吉，凶处更凶。天始于甲，地始于子，固谓万汇之尊者，举甲子而六甲在此中矣，故名之曰“值符”。
丙申丁酉山下火，戊戌己亥高山木，