凡作出行行兵之本营，阴神余气，最喜遇者，值符临之为吉利，行兵必能转祸为福、。其次喜六合到临，主将军中有人来乞降或求降，事必成绩。又要合生门以助之，兵必大胜。但逢吉门，便可出兵。若交兵，最利伤门合阴神之上之九天，则战必胜，攻必取。若阴神得白虎，则兵将皆有败衅伤残。得杜门，则伏藏兵马以暗计取胜。得死门则倒霉行兵，当移营逃遁，避贼凶锋。得景门火性燥烈，虽可出战以取胜，只不耐久，胜后即当出兵自固。若再追便防败衅。得惊门不成出兵，出必遇贼，错愕自乱。得休门，则宜死守，温馨休兵养锐，各随所合之门，以知兵之胜负也。
美格者，如龙回顾、鸟跌穴、三诈五假、九遁之类，最忌相克。行兵尤忌下克上，或星相克，或仪相克，或门相克。一克其凶犹缓，两克其凶为重。又逢时干不日干，如甲时逢庚时、乙日逢辛时、丙日逢壬时、丁日逢癸时，皆是时干不日干，主下犯上，主胜客。行兵者，不成不知之。
凡做事行兵出行之木宫，看值符之阳将及使上之阴神，与天盘门仪上之余气，细细推详。若逢凶格、凶门或门宫迫制，或奇仪克墓凶祸相临，须查阴神。得吉将余气复旺相相生，则虽有凶不过面前一时之灾，终久得胜。若搜刮阴神，又无余气又休囚无一善状，则兵败如山崩，不成抵止，宜急移营待吉时再举。
翻变阴神暗余气，阴神八将起于使。余气天盘宫必是，旺相休囚门宫视。龙今后处得其真，展翅高涨万法生。阴余便是翻与暗，借神搜刮真无算。
遇飞宫格，则将军当随天上值符而飞；遇伏宫格，则将军当随天上方符而伏兵。飞则远避，勿得打击；伏则隐伏，勿得行动，庶免灾厄。
丙奇最喜子逢临，虽得伤门也是欣。若得景门为此助，休门虽吉亦相侵。
甲乙丙丁戊为阳时，己庚辛壬癸为阴时。阳时则神居天上，故当用天盘奇仪星门强大得地旺相相生，若地盘强，天盘弱，而阳时用之，为无益。阴时则神居地下，故当用地盘奇仪星门强大得地旺相相生。若天盘强地盘弱，而阴时用之，亦无益。阳时利为客，宜先动，用上强；阴时利为主，宜后应，用下强。为客，利先动，则先进者胜；为主，利后应，则后动者胜。疆场战役成败在于瞬息，必预先审度，使之成局在胸，然后能够出战，非冒昧而行。既战，求胜，能够幸运胜利者也。吉则行，凶则避。若值符倒霉，不宜妄动。设或贼兵压境，不能待时，则当取三胜之地以出战。三胜者，一值符，二九天，三生门。坐此三胜之地而击其冲，无有不堪。
本宫阳将及门仪，阴神余气细求之。面前见凶有阴余，阴余有喜终见喜。倘若搜刮俱为凶，此际遁逃不为否。
反吟之时，主反覆倒置，能够扰乱贼营，乘乱砍杀以取胜。击刑之时，或设伏要路，或藏兵公开，因而示利以诱之，佯北以引之，使敌入我伏中，起而进犯，无有不堪。
刑格之占义实真，庚临己位是凶神。庚癸之格非为鬼，甲寅之将遁从之。本义甲寅在虎上，庚加六癸大格时。庚加壬兮为上格，庚加甲辰非是敌。只因辰丙巳居之，巳本刑申非是吉。六仪击刑在宫位，三格相逢六合施。甲申遇巳壬癸上，此方用究竟难支。
六庚加地下值符宫，为天乙伏宫格，必有贼兵来攻劫我营，将军当速移帐房到天上丙丁方避之。丙丁火能克金，故将军移营此地，贼来必能败退之。而别调精锐于值符方，以防备。贼至，若安居于值符之宫，则必受贼之伤残，反使贼得胜利。