丙奇属火，临于甲子戊上，甲木生丙火，丙火生戊土，此宫最吉。虽合伤门亦伤害，是木来生火，火能助丙，亦主胜捷。若得合景门，火以助火，行军大胜。假如休门来合，虽是吉门，而水能克火，反主凶祸，避之为吉。
六庚加己为刑格，加癸为大格，加壬为上格又为小格。三格相逢，出兵车破马倒，半途而止，士卒流亡，慎勿追逐，反招其咎。贼来打击，彼亦自受刑伤。
天上六乙合开门，下临六己宫为地遁，又为乙奇得使。其方能够设伏安营埋藏兵马，万举万全。
吉门合丙临壬地，雀入江兮实非利。
六丁加癸为朱雀投江，下克上。遇交兵，主胜客败。若欲先出兵攻人，则为客，必主大败，将士刑伤。
人遁休门共太阴，本来此处可逃形。阴神更兼六合气，用事逢之真为利。
安营立寨，须用未时推占。日有六庚与玄武，二者所临之宫，主有贼兵来偷营劫寨，所遇皆是*细。若在山上，樵夫便是*细；若在水中，渔父亦是*细。至于商贾、僧道、方士、乞丐等，皆系密查我军之*细，统统概当拘留，毋得泄漏。密遣兵将于村庄林木当中搜刮伏匿，必有潜躲之贼。
年代日时干逢庚为格，庚复加丙为格勃，诸事皆勃乱阻格，倒置难成。年干为父，月干为兄弟，日干为己身，时干为子孙，或以生我之干为父母，我生之干为子孙，比和之干为兄弟，天上时干为己身。各看其所格者，分类以推占之。若天上干逢格，地下干逢勃，为格勃，主纲常倒置，法度废坏。如甲申庚值符逢丙戌时，为时格符勃。此遇格勃，先逢阻格，而后遭勃乱，诸事无成。
辛加乙上利来客，此际占之亦是迫。若无开轰动神位，虽得凶兮无可畏。
丙加值符真为利，客军得用为活力。甲加丙上主生之，此时为主真得地。
青龙回顾真美时，值符在丙相辅之。值符贵神为大将，丙气销金性勿迟。甲丙丙甲一同看，老是六庚相畏之。
丙加甲，利为客，宜高旗伐鼓，号令前征，必得大胜。甲加丙，利为主，宜衔枚暗渡，设伏埋藏，后出应敌，必主大胜。
门气休兮机巧藏，生门岂可即相称。
六丁加六壬为丁壬相合，若会伤门、杜门，虽曰相生，一防闭塞，一防伤害，皆不成用。若流亡绝迹者，逢之最利，但要生门相会以助之，定得吉。逃者不得，追者不见。
旺相休囚即从门，休咎反掌此处论。旺相之义非时候，生不生兮死不死。休咎全凭余气救，生则生兮死不死。若论八门气何所，开则通兮杜则阻。景门小喜不悠长，休为藏聚不飞扬。伤能转运捕获获，惊是忧惶岂得昌。
伏吟格，六合两盘奇仪星门皆同和，虽主温馨、伏藏，倒霉行动，然亦无益。动之时要择九天伏吟之宫、值符伏吟之宫、开门伏吟之宫，此三伏吟皆大利。一利偷营劫寨，一利恤众安民，一利行军渡险，三者最操纵伏吟六合两盘相条约。遇吉重吉，遇凶重凶，为主为客二者皆利。
六丙加庚为荧入白，庚受丙克，贼兵必来，必主得胜。我军当急进兵，应之必得胜，利主倒霉客。
惊门气促不为美，开气施威任纵横。
翻变阴神暗余气，阴神八将起于使。余气天盘宫必是，旺相休囚门宫视。龙今后处得其真，展翅高涨万法生。阴余便是翻与暗，借神搜刮真无算。
凡做事行兵出行之木宫，看值符之阳将及使上之阴神，与天盘门仪上之余气，细细推详。若逢凶格、凶门或门宫迫制，或奇仪克墓凶祸相临，须查阴神。得吉将余气复旺相相生，则虽有凶不过面前一时之灾，终久得胜。若搜刮阴神，又无余气又休囚无一善状，则兵败如山崩，不成抵止，宜急移营待吉时再举。