最难为的还是时候担忧主家进步租子，让他们本就困难的糊口雪上加霜、难觉得继。
苦啊，就是一个苦，但是为了一口吃的，又能如何呢？
炖的香香烂烂的肉，不管是苏家老兵还是那些农夫兵，见着肉，个个眼睛放光。
打手出身的精锐们、制盐工人们另有本地农夫们，因为共同的经历和惨痛的过往，越走越近，垂垂融为一体。
这家伙不但本身思惟不安康，还要带着大师伙儿一起思惟不安康，常常说一些汉成帝和赵飞燕、唐明皇和杨玉环之间的活动段子。
但是这段时候以来，苏家义兵的氛围带给了他们完整不一样的感受，让他们逐步敞高兴扉，勇于诉说本身不堪的过往。
但是很莫名的，这家伙的存在给全部军队在严格古板的练习糊口当中增加了一丝欢愉的氛围，起到了放松的感化。
“那些农夫兵现在固然归我们批示，但是他们都是有家室的，家室还在赵开山和孙子义他们那儿，只是他们人给我们用，兵戈战死也就算了，赵开山和孙子义都不会太在乎，但是如果这些农夫有了对于他们本人的反意……”
一开端看着苏咏霖肤色白净牙齿白亮，一看就是个大族贵公子的模样，还觉得这又是个喜好做恶的衙内，是专门来折腾他们的。
如此循环来去，在统统人的军事技术逐步走向谙练的门路之上，苏咏霖察看到兵士们相互之间也少了很多隔阂，多了一些靠近。
苏咏霖不竭宣讲，奉告大师，军官批示兵士是职责，兵士服参军官也是职责，都是职责地点，统统人该当谨守职责，遵循军法。
又或许是夜晚篝火堆旁的互诉衷肠和共同的经历让相互之间的沟壑逐步消逝。
越来越多的农夫兵开端诉说本身的内心话，把过往的委曲和不满缓缓倾诉，一点一点的倾诉，这是一个很好的征象。
或许是同吃同住同用的规定又让他们之间没有甚么不同。
在如许的氛围促进下，农夫兵们的精力面孔有了很大的窜改，夜晚篝火旁的活动也不但单是苏家白叟们的报告，农夫兵们也开端报告本身的不堪过往。
农夫兵们所蒙受的磨难，都是在孙家、刘家和赵家的时候所遭受的。
对于他们来讲，参军，就即是进补。
但是，糊口里不能满是苦，军旅糊口也一样，总要有点甜。
一天三顿饭顿顿让他们吃饱，有人在练习中做得好，达到了他的标准，他也不吝犒赏。
总归是大环境形成的，大环境让他们如牛马普通机器且麻痹。
起床，练习，用饭，练习，用饭，认字，练习，用饭，哭，然后睡觉。
这个题目被田珪子灵敏地发明了。