面具男人抽出纸卷，扫了一眼，冷冷一笑，双臂一振，那乌鸦就腾空而起，飞向天涯。
他的确说得很明白，其用心也很直接，那就是节制东条尾张，然掉队一步节制鲛人，把鲛人的力量也握在手中。
这是我最体贴的题目，东条尾张的存亡，大抵也是天下各国朝野高低的目光核心肠点。
他用脚尖踢了踢靠台阶比来的一具尸身，低声嘲笑：“看，这是甲贺派十大忍者之一长川寻丸，在京都盛樱谷一带赫赫驰名，被尊称为当代‘甲贺二刀流之王’，最善于密室暗害。现在呢，他躺在这里，却没有紧紧跟从仆人，为仆人出世入死。好久之前，我就研讨过了，所谓忍者，不过是肉盾罢了，并非具有不坏金刚之躯的大罗金仙。我真的奇特，史学家、军事学家自觉夸大日本人的战役力，其用心安在？”
那是一个毒誓，但“利刃交剪、人头落地”的死法倒是非常奇特，实际战役中，很难碰到这类环境。
“我有的，全给你，只保全我这条命，不至于让东条氏断代。”东条尾张老诚恳实地答复。
“我要的到底是甚么？”这是我直面内心后的底子题目，如同哲学家们深切深思人的保存与生长困难那样，如果找不到答案，那么终究落空进步的方向。
“东条尾张乞降。”面具男人冷冷地说。
任何“一刀流、二刀流、三刀流”妙手都只能糊口在冷兵器期间，到了枪械横行的当代，他们一旦上了疆场，就会变成活生生的枪靶子。
面具男人点头：“很较着，那就是我要的。”
在很多亚洲影视作品中，过于夸大忍者的武力和感化，乃至于各国技击界到了“谈忍者色变”的境地。
“然后呢？”我诘问。
千秋万岁名，孤单身后事。在中国上演过的义士悲剧，在日本一样上演。
很快，一队人马从上面迎上来，我们在一块长方形平台上汇合。有人在平台四周插上火把，顿时照得亮如白天普通。
俄然间，我听到了汩汩的水声，仿佛有几百个泉眼正在向外喷水。
东条尾张抬开端来，无助的视野从我脸上掠过。在我看来，他是一个落空斗志同时也落空了灵魂的人。东条氏传承到他这一代，已经到了冰消崩溃之时了。要撑起一个门派，最首要的特质就是胆识。很可惜，东条尾张贫乏这一点。看他的模样，只能做一个日本本日社会中的白领顺民，或者就做富士山上隐修的小和尚，青灯古佛，经卷长伴，阔别江湖，不问世事。
“忍者的傍晚悲歌。”那图册的封面上印着这句话。
上面没有厮杀之声，只要阴风阵阵，直冲上来。
“你要的是甚么？”就在此时，面具男人不再谛视于忍者尸身，而是转过身来，直直地望向我。
面具男人仰天长啸，四下里也有一样的啸声回应，高凹凸低，袅袅不断。
“解开生射中统统的结，挥洒自如，直抒胸臆，做六合间最傲岸的男人，初创一个全新的天下纪元。就像万帝之祖秦始皇那样，开天辟地，起点创世。”面具男人毫不游移地答复。
我不熟谙那忍者，但英国记者曾将当代闻名忍者做成了一本彩色图册，模糊就有面前此人。
“俘获东条氏，节制鲛人，就是你要的？”我问。
乌鸦有着细弱的双腿，上面各绑着一个黄铜套筒。此中一个筒内塞着一个红色纸卷。