这是在中国济南，我是主而石舟六合是客，以是我请她先敬香。
或许，要解开当时那乱局，只要旧**元首才气做到。除他以外，再无旁人。
如果硬要解释，我只能说爷爷采取了“五鬼搬运”或者近似的奇术，才达成了这类成果。
池子里的水来自于芙蓉泉，雨季不涸，雨季不涝，具有相称的灵性。现在，池子底下铺着厚厚的一层硬币，都是善男信女们进庙祈福时抛下去的。
神像一动不动，但我由它那张严厉的脸遐想到了爷爷以及夏氏一族的列祖列宗。
“烧炷香？”我问。
细心察看之下，我能看出，关二爷的神像脚下有速干水泥修补过的陈迹。
他们是百分之百的中国人，但却只是代表各自的好处群体，没有一个是将“爱国、报国”放在首位的。帮他们，究竟上就是在“叛国”，极大地侵害了国度好处。
借着灯光，我看到关二爷仍然耸峙在神坛之上，与平时所见，没有任何非常。
“如果夏氏列祖列宗处在这个时候，应当如何挑选呢？”我在心底喃喃自问，等候冥冥当中，祖宗能给我指导迷津。
由石舟六合自残、杀敌的过程，我察知她是一个坚毅、固执的女人，容不得一丝一毫的忽视。
石舟六合先把香插入香炉，然后在神坛前的旧蒲团上跪倒，双手合十，连磕了三个头。
“窘境当中，永争上游，沉浮以内，毫不放弃。”这就是我要当着关二爷的面立下的誓词。
“夏先生，你请。”石舟六合站起来，退到一边。
从日本人的角度看，禁止玉罗刹的咒杀之旅，则日本国运就不会半途式微，成为***爆炸的捐躯品，天皇也不会被迫登上盟军的受降船，遭胯下之辱。退一万步说，没有谩骂，二战后的日本早就生长成为德国、英国、法国那样的财力薄弱、科技抢先的强国，翻身一跃，再次傲立天下列强之林。
我恭恭敬敬地把三支香并排插进香炉，然后长跪在蒲团上，双掌合十，瞻仰着关二爷的神像。
任何一种“如果”成为实际，那么济南城的当下，就不会产生“镜室”里那样庞大的变数。
“或者，不窜改汗青，顺其天然，才是最精确的决定？”我内心有别的一种声音冒出来，“有为而治，顺势而行，如溪之水，日夜不止。举杯销愁愁更愁，抽刀断水水更流。越是强行窜改，越是毫无结果，不如抽身退出，让汗青遵循它本来的脸孔去自在生长，那样不好吗？”
当下，我不是间谍头子，也不是任何**官面上的人，但我却模糊看到了横亘在我前路上的一个庞大活结――“帮日本人还是帮国人？”这里所谓的“国人”，就是指“七王会”、赵天子、炼蛊师、燕歌行、齐眉等等心胸叵测的江湖人物。
“关二爷，多谢彻夜拯救之恩，他日我若能复兴夏氏一族，定当香火供奉，平生不竭。”我再次向神像默祷。
恍忽间，我又回到了那列奔驰的火车之上，奔向玉罗刹的灭亡起点。
日本女忍者是江湖中非常奇特的一个群体，既有浅显忍者的暗器、剑术、隐身术和攀爬腾跃如履高山的手腕，又有专属于女忍者的媚术、潜行术、阴忍术，不管攻、杀、战、守哪种环境，女忍者都能轻松应对。据可靠质料报导，日本女忍者已经成为天下各国的“第一夫人”保镳步队中的标配。
我没有转头，但只听动静，就晓得石舟六合已经大步走出去。