鬼菩萨时而点头，时而点头，啰啰嗦嗦地对着官大娘的脸自言自语了一分钟。
鬼菩萨俄然惊叫了一声，快速后退，由抽屉旁远远飘开。
“小唐，上一次，我用银针试过，确信她是个死人。这一次，她的身材没需求再碰了，唯有这里——”他指向了官大娘的右边太阳穴，然后抬眼看看我和唐晚，又打了两声哈哈，“哈哈，我但愿你们说的都是对的，我的‘亚洲第一镜室’建好以来，只欢迎过一小我，但愿她能成为第二个。”
我不知产生了甚么，下认识地横身错步，把唐晚挡在前面。
“哈哈，哈哈，哈哈哈哈——”鬼菩萨连打了八个哈哈，以此来表示并不认同我说的话。
“甚么人有九窍？浅显人只要七窍——死人才有九窍！”鬼菩萨自问自答，“九窍以内有蛇行之气，这代表甚么？代表她的灵魂底子没有拜别。但是，那真的是她的灵魂吗？灵魂不拜别，又没回转，必然是卡在存亡交关的‘忘忘川’以内。这类判定对吗？不对吗？她是走无常者，精通此道，就算卡在那边，也会使脱手腕脱困，或去或回，做个了断。除非……除非那是别的一小我的灵魂，并不谙熟‘走无常’之道，而又误入别人的躯壳……”
我们三个同时失声，三双眼睛一起望着躺在抽屉中的官大娘。
此次，连唐晚也大骇失声：“她活着？就是现在，她还活着？”
唐晚望着我，仿佛稍有踌躇。
我代唐晚答复：“江湖道义，人生信奉——这八个字就能让人做到这一点。”
“哈哈，不成能，不成能，不成能……”那男人在抽屉前去返踱步，先说了三个“不成能”，然后趴在抽屉边沿，死死盯住官大娘的脸。
唐晚点头：“我很想同意你的观点，但那太违背常理了。现在是战役年代，极少有报酬了‘自在公理’而捐躯捐躯，何况现在也底子不需求这么做。”
唐晚立即打圆场：“大师都以‘神医’称呼这位前辈。”
这句话相称别扭，也相称诡异，但直到现在，我都没感觉官大娘真的死了，而是像睡着了一样。在她身上产生了太多诡异事件，我不肯信赖她等闲地死去，让统统都变成了无头公案。
那是一种人道，正所谓“人之初性本善”，我信赖每一个初涉江湖和终**湖的人，都会在心底深处抱着一种“道义”，这就是他的保存之道，也是做事的终究原则。有原则的人永久都强于无原则的人，并且，江湖当中有原则的君子君子居多，无原则的无耻小人相对较少。
我比鬼菩萨反应更快，脱口而出地接话：“除非是官大娘心甘甘心把躯壳让给桑青红利用。”
“活过来？”鬼菩萨问。
从他说的这些话里，我感觉他的身份更像是官大娘的一起人，而非山大神医。
“哈哈，人已经看过，结论无可思疑。”那男人瞥了我一眼，不屑地说。
唐晚提到这四句诗，本色上是把官大娘与那写诗的前辈相提并论，已经是对官大娘最高的必定。
带我们出去的人已经规定好了时候，随时都会出去催促，这是我比较担忧的。
话音式微，他右手一颤，那枚银针已经猛地刺入了官大娘右边太阳穴中间，并且直没到针尾。
这句话很得体，恰到好处地解释清楚了我的意义。
“生命宝贵，另有甚么人肯主动先死？”鬼菩萨问。
官大娘的五官一动不动，喉部、颈部、胸部也没有高低起伏的迹象，身材处于完整的“死寂”状况。如果说她“活着”，那就必须具有体表的生命迹象，而不但仅是基于鬼菩萨的判定。