“看来得找位高人给指导指导”，小胖说。
进屋以后。张萌迫不及待的拿出了阿谁纸筒，对伯父说道：“老爸，我们比来获得个东西，不晓得是甚么来源，您给鉴定鉴定。上面另有些笔墨看不懂，您给翻译一下。”说着，张萌从纸筒里取出人皮舆图，交给了伯父。
伯父点了点头，接着说道：“这卷手卷记录的是北魏期间的西域舆图，上面标注的笔墨是西域的吐火罗文，这类笔墨传播时候很短，现在对这类笔墨还在研讨阶段，目前学术界遍及认同的一种观点是这类笔墨是古楼兰国缔造和利用的笔墨。”
小胖听我一问他，仿佛才回过神来。说道：“东哥，这不是羊皮卷。”
小胖见张萌和我还是半信半疑，解释道：“实在也没甚么大惊小怪的，在古时候。纸还没发明之前，普通都是用竹简、丝帛记录东西，但这些记录的体例都有弊端，竹简太沉，不好照顾，想记点儿东西还不敷吃力的呢。而丝帛一方面是在当时很贵重，浅显人用不起。另一方面也不好保存，轻易霉烂。在西方，也有效植物毛皮记录东西的，比如羊皮甚么的，但这些毛皮很轻易虫蛀，并且中国事利用羊毫的，在这些毛皮上记录东西很困难，时候稍长一些墨色就掉了，以是中国根基上没无益用植物毛皮作为记录载体的。在我国当代有一些怪杰就想出了一个别例，那就是在特别环境下，把首要的东西刺在本身身上，如许既便于记录，随时随地都能够把首要的东西记录下来，埋没性又强，不怕被别人盗走……这不是在金庸写的射雕豪杰传里梅超风的老公陈玄风就把盗取的九阴真经纹在本身胸前嘛，就是这个事理……是以，对于一些隐蔽的东西，当代人会刺在本身身上，人身后，此人皮被剥下，颠末特别措置，在药水中浸泡后，既不会虫蛀，保存时候又长，以是，当代的一些密卷、舆图甚么的偶然侯就是用人皮保存的，我小的时候见过一两次这类东西，刚才细心看了看，这确切是一卷人皮舆图。”
“看着有点儿像，但是上面的笔墨看不懂，不晓得阿谁起点是甚么处所”，我说道：“不过看这羊皮卷的模样倒显得挺陈腐的，大抵是一幅当代舆图。”
张萌的父亲不愧是汗青系传授，公然是个里手，刚接过舆图，还没翻开，眼睛里就放出了光。赶快带上老花镜，问道：“你们从哪儿获得这个东西的？很可贵呀。”
但是折腾了大半夜，我们哥仨都很乏累了，就算有宝藏的引诱和探知奥妙的火急表情此时也是故意有力了，我和小胖、张萌聊着聊着就东倒西歪的睡着了，直到第二天中午才醒，小胖的母亲已经给我们筹办好了午餐。
我咳嗽了一声，对小胖说道：“小胖，如何不说话，想甚么呢？你晓得这羊皮卷上画的是甚么吗？”
张萌瞪着两只大眼，嘴张着，眼里暴露镇静的光，冲动的说：“难不成是一张藏宝图？”
“您看这到底是甚么？”我、张萌、小胖迫不及待的、几近异口同声的问。
张萌固然开端时听到这是人皮做的有些惊骇，但经不住宝藏的引诱，凑到小胖跟前和小胖一起看着，但两小我看不出甚么花样。
“但这是一卷仿造品，并不是人皮的，而是南美狒狒皮制成的，据我看，年代应当不早于上世纪五十年代”伯父说道。
我把纸筒竖过来，用一只手在筒口处接着，把内里的东西缓缓倒出来。
伯父一提到古笔墨又滚滚不断了起来：“古时所指的西域地区也就是现在的新疆，是东西方文明的交汇之地，在当代，新疆除了汉文外，另有二十余种说话笔墨，申明这里曾经存在过的丰富多彩的文明。比如具有代表性的一些，像佉卢文，表达的是犍陀罗说话，公元初为贵霜王国的官方说话，二世纪传入于阗，五世纪逐步被弃用，成为死笔墨，也被人称作‘西域死书’，是新疆地区最早的笔墨之一，在斯坦因的考古行记里，常常提到他所发明的佉卢文。再有就是吐火罗文，这类说话分为两种方言，一种是焉耆语，一种龟兹语，这个说话和印欧语系西部的说话更加靠近，申明说这类说话的人来自欧洲，这已经为楼兰等地的考古发掘证明。另有于阗文……”