至于御剑之道，乃无剑胜有剑，无剑之时，万物皆可化而为剑。精气之为剑则可贯长虹，元神之为剑则能惊六合，时偶然无，似是似非，若隐若现，乍明乍灭，仿佛兮若粼光之隐曜，飘摇兮若逐风之遨游，惊龙双吟，天凤孤鸣，万物慑泣，鬼哭神嚎。
他们二人比武，凹凸何必先说，胜负自不必言，或者纯费口舌。故世人对于此场比试都无甚兴趣，倒不如但愿快点结束了。但台上两人也不敢明目张胆的轻渎盟会法则，遂各自尽力以赴，算斗得比较出色，但总归慕容云天略胜很多筹，胜之！
这时，五大剑派论剑事毕，其他大门小派也有贤达者出来，三三两两的作了几番剑论，虽少近似，不属不测！
方才吵嚷的浩繁人物，莫非前一时脑筋发热，现知难而退了？
燕府子宗，慕容云天，青衣长袖，摆布挥动，金玉良言顿挫顿挫，高音时微弱，中音时饱满，高音时深沉，总之通透敞亮，富有内涵。
然再二十年后，比剑试招，如若使剑之人所持非世之无双名剑，必输勿疑，定将甘拜下风。
予（我）尝语人曰：
非也。
他如此说道，“剑者，锐器也！锋可裂石，利能削铁。使剑之境地可分为三等，或穿竹掼木，或修花剪梅，或宰禽屠兽，谓之劣等；至若攻防并重，克服取赢，保家护城，谓当中等；后之剑招万变，唯快不破，所向披靡，谓之上等！
世人点头表示，赞他说得明理。
那么，这一场破钞的时候，却大多花在了慕容云天与司马长卿的四目相对，无声凝睇之上了。两人谁都不肯先行脱手，恐怕略微解缆就会被看出马脚，但相对谨慎起来又不免可疑得很，且盟会过程总不能让他们如此迟延下去。
不消多时，南宫岸竟然输了，真是倏忽的出人料想，但也有人感觉此在道理当中。据知情者说，那高春南宫氏族虽历属剑家宗府，可掌门人的剑术倒是一代不如一代，厥后更是重文轻武。
随后发言者，便是五行剑派掌门虞必信。
习剑之所为，轻者用其锋利，高者悟其真机。若夫锋钝利锈，原状难复，重铸徒劳，毁亦可惜，叹名剑可贵也，则有器不期可用，笑容满面，茶饭不思，感世之宝器无能寻矣！至若神兵出世，闻者手舞，观者足蹈，你追我逐，热中于私有，终心想事成，乐名剑已得也！
乃至于在万剑盟会中，南宫岸只是傍着上几辈武学先人的显赫盛名，世袭罔替，名誉颇高。
听了这番由衷言语，世人预感对方定有真知灼见，遂纷繁整衣敛容，个个正襟端坐，无不倾耳聆听！
如许一来，万剑盟会的盟主、副盟主、左会使、右会使，全在此四人当中，公然盛名赫赫，群英佼佼，还看接下来比剑环节！
那慕容钰再次带领新任者及底下众等焚香祷告，正拟祭拜六合，却顷刻风云突变！