后天八卦：坎1、坤2、震3、巽4、五为中宫，乾6、兑7、艮8、离九。
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法器、灵器、已经是非常强大的器物了。
八卦由来
第一副河图写成数字是
春来暑往秋月美，
天赋八卦：乾一，兑二，离三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八。
别离是乾坤城盘家、覆海城古月家、坎离城关家、斗战城皇甫家、泽兑城吴家、豪杰城赵家、风雷城鬼谷家、文娱城山本家。
当时八荒城的城主是八天君。城主又八位天君，轮番担负。自从八天君逝去后，就由八大崇高家属遵循排名轮放逐置人做城主百年。八荒盟也是如许，那家人做城主，那家人统治八荒盟，每家百年。
乾、兑（金）生坎（水），坎（水）生震、巽（木），震、巽（木）生离（火），离（火）生坤、艮（土），坤、艮（土）生乾、兑（金）。
八卦代表八种根基物象:乾为天，坤为地，震为雷，巽为风，艮为山，兑为泽，坎为水，离为火，总称为经卦，由八个经卦中的两个为一组的摆列，则构成六十四卦。
火－离离为火（太阳）
坎旺于冬，衰于春．（四时是指每个季候的后一个月。）
八荒城、遵循八卦方位八方而建立。中间处所是个太极圆的节制中间，也就是城主府。分为主城与副城，主城八荒城，副城八座，别离是乾坤城、覆海城、坎离城、斗战城、泽兑城、豪杰城、风雷城、文娱城、八大城，别离在八荒城的八方。它们保护着八荒城，是八荒城的后院。
灵法玄奇妙为密。
《当代汉语词典》（第5版）
和阳八卦相对应的另有阴八卦，所谓阴八卦就是“休、生、伤、杜、景、死、惊、开”。我们在看《三国演义》里有一段“曹仁在新野摆下八门金锁阵”，这个八门金锁阵就是按阴八卦摆的。
在《易经》里有详细的阐述。八卦相传是伏羲所造，厥后用于占卜。坊间亦用汉字“三求平未，斗非半米”来记八卦标记。卦的代表标记由三爻演变而成。八卦所代表的意像兹详列如右：
含义
四象造化手中握。
八荒戒、八荒手镯的形状都是能够变更得，自在变更，并且具有这东西，在八荒城全方位的定位于传送。同时具有不凡的储物服从，手镯是能储藏活物的，而戒指只能是死物。
八卦分阴阳
只是这八荒戒的级别比起手镯要小很多，钢铁级的是下品法器的戒指、金刚级的是上品法器的戒指、玉皇级的是极品法器的戒指。
2、台湾演艺圈以“八卦”表示本国的gossip一词，应当是由台湾艺人曹启泰开端当时他用这个词应当是“八婆”一词的演变。
土－坤、艮坤为地，艮为山
八卦源于中国当代对根基的宇宙天生、呼应日月的地球自转（阴阳）干系、农业社会和人生哲学相互连络的看法。最原始质料来源为西周的易经，内容有六十四卦，但没有图象。《易传》记录“易有太极，是生两仪。两仪生四象，四象生八卦。”故近代考据以为所谓太极即宇宙，两仪指六合，四象就是四时天象；如长日照的夏季称太阳，短日照的夏季称太阴，春是少阳，秋是少阴，而八卦再分三爻，天然是指廿四骨气。大要上“太极八卦图”较着是指地球自转一周年而复始。
副城的城主呢，又八大师族永久统治，已经百万年没有变过了。
编辑本段标记剖析
后天八卦：震东，兑西，离南，坎北，乾西北，坤西南，艮东北，巽东南
天赋八卦：“乾三连，坤六断，震仰盂，艮覆碗，离中虚，坎中满，兑上缺，巽下断。”