能之时。巍巍昆仑山灵隐峰内正在产生一件大事。列为看官你道如何？且听我细细道来。话说：昔日盘古答宇宙佛祖释迦牟尼，在菩提树下顿悟七天七夜，佛祖憬悟后，修行传法度世人。厥后佛祖命尽天归以后，回弃天下，功达贤人，自称为佛。而后佛法在盘古大宇宙传承。而后此树被尊称为菩提圣树，菩提这类植物也就由此成为了修佛者眼中中圣物。光阴飘飞，时空浩大，一日菩提圣树功德美满，其化为一人。其修得大觉无垢金身，真性快意安闲。由此佛门有了门神通——菩提金身。大难无尽，盘古大宇宙幻灭之时，诸神万佛入灭之时。昔日的菩提圣树也在大难中入灭。就在万佛要尽数归尘之时，佛教圣树菩提憬悟三生三世，以本身统统佛法为根本，为浩繁佛子翻开到星斗大宇宙的通道。来到星斗大宇宙后不久，就遇见鸿蒙大劫。又有很多人渡劫未成。厥后千秋功德飘过，多少烟雨醉人多少！几经波折，磨难重重，亿万灾害以后，佛陀弥勒佛成为了佛教教祖。在昆仑山灵隐峰上建立起来根底。悠悠春秋，明天阿弥陀佛正在给大雄宝殿下的诸佛众弟子报告佛法。听阿弥陀佛正在报告他未成佛前的故事，看他口吐法华，妙法天成的报告《佛说大乘无量寿寂静清净划一觉经》。现在正报告到他的四十八愿：“唯愿世尊，大慈听察。我若证得无上菩提，成正觉已，所居佛刹，具足无量不成思议功德寂静。无有天国、饿鬼、禽兽、蜎飞爬动之类。统统统统众生，以及焰摩罗界，三恶道中，来生我刹，受我法化，悉成阿耨多罗三藐三菩提，不复更堕恶趣。得是愿，乃作佛。不得是愿，不取无上正觉。1、国无恶道愿。2、不堕恶趣愿。我作佛时，十方天下，统统众生，令生我刹，皆具紫磨真金色身;三十二种大丈夫相;端方净洁，悉同一类。若形貌不同，有好丑者，不取正觉。3、身悉金色愿。4、三十二相愿。5、身无不同愿。我作佛时，统统众生，生我国者，自知无量劫时宿命。所作善恶，皆能洞视，彻听，知十方去来现在之事。不得是愿，不取正觉。6、宿命通愿。7、天眼通愿。8、天耳通愿。我作佛时，统统众生，生我国者，皆得贰心智通。若不悉知亿那由他百千佛刹，众生心念者，不取正觉。9、贰心通愿。我作佛时，统统众生，生我国者，皆得神通安闲，波罗蜜多。于一念顷，不能超越亿那由他百千佛刹，周遍巡历，扶养诸佛者，不取正觉。十、神足通愿。…我作佛时，下从地际，上至虚空，宫殿楼观，池流华树，国土统统统统万物，皆以无量宝香分解。其香普熏十方天下。众生闻者，皆修佛行。若不尔者，不取正觉。四十3、宝香普熏愿。我作佛时，十方佛刹诸菩萨众，闻我名已，皆悉逮得清净摆脱、普等三昧，诸深总持。住三摩地，至于成佛。定中常供无量无边统统诸佛，不失定意。若不尔者，不取正觉。四十4、普等三昧愿。四十5、定**佛愿。我作佛时，他方天下诸菩萨众，闻我名者，证离生法，获陀罗尼。清净欢乐，得划一住。修菩萨行，具足德本。应时不获一二三忍。于诸佛法，不能现证不退转者，不取正觉。四十6、获陀罗尼愿。四十7、闻名得忍愿。四十8、现证不退愿。…以偈颂曰：我建超世志，必至无上道。斯愿不满足，誓不成等觉。复为大施主，普济诸贫苦。令彼诸群生，长夜无忧恼。出世众善根，成绩菩提果。…常作天人师，得为三界雄。说法师子吼，广度诸有