这实在是一个西北文人出头的舞台，也是各家数权势招贤纳士的集会。
因为大部分炊奴、小厮、丫环等侍从下人，只能坐在靠近大门口的长凳上吹风，等候仆人使唤，包含申玉才另一个不善言辞的高个家奴。
若要高雅些描述的话，那么，这恰是，舞榭歌台。
高守看得出来，越靠近戏台的位置，越是高贵，座椅的做工与质地都有不同。
越是驰名誉，有职位的文士，中间围的人越多，各种恭维赞美，不断于耳。
很多人相互熟谙或有人先容，行个礼，便称兄道弟，交杯换盏，三五个聚在一起谈笑风生，出口成章，尽显儒雅谦恭风采，充满热烈喜庆氛围。
申玉才被迎到最靠近歌台的坐位，脸上尚未消肿的皮五，在一旁殷情服侍，虽不能退席，但皮五有幸获得一张小圆椅，坐在申玉才身后，这或许是无端挨仆人一顿打的赔偿。
抱月楼的小二与掌柜，笑容可掬，极尽热忱的号召进门的客人。
一楼南侧有个供艺姬演出节目标小型戏台，一层薄如蝉翼的绢丝帘布垂下，遮住人们的视野，却又若隐若现，朦昏黄胧，平增几分奥秘感。
侧旁响起一个尖细声音，打断了高守思路。
除了比较在乎私密度的二三楼权贵，大部分人，还是集合在宽广的一楼，一楼也有个好处，间隔戏台近。
但是，他听到一些人窃保私语，说申玉才有买诗文怀疑，因申玉才从小并无明显才调，却在近一年来，突飞大进，申家豢养的一帮闲汉和儒士，不断造势，各处鼓吹帮衬，让申玉才快速崭露头角。
被小二和掌柜迎上二楼，或三楼的，一看破戴，就晓得非富即贵，职位非同普通。
申玉才的呈现，高守并不料外，他在王家大蜜斯面前吟诗颂词，大肆表示文采，如许的人，不来诗会才有题目。
高守觉得，申玉才在王家，自傲满满，皮五恭其为才子，在抱月楼也获得很多人推戴，应当是有几分才华。
抱月楼中，人越来越多，席上大多是戴着幞头，身穿儒裳的文士打扮，有些孔武有力，目光锋利，一看就是习武之人，本日也多数穿戴儒雅，文质盎然，另有少数鹤氅博冠的道人，头映灯火的和尚，以及鼻高目深的番人，异化其间。
零零散散听了四周人的话语，拼集起来。
莫非是打熬身材，厮杀熬炼的结果？
当然，申玉才如许，本就是大族出身，为的不是攀上某个家数权势，而是要博得更大名声，进步他在别人眼中的职位，以期恩荫退隐时，获得最好的肥缺和任用。
是以统统大师族或家数权势，都极想招纳赋有才学和远景的名流，强大本身，他们不吝重金，趋之若鹜，即便一时招揽不到，也会示好或用奉送的体例皋牢。
各色人等连续进入抱月楼，高守也在此中。