燕家武家都是莲华寺的vip客户，年年来，各种景色都熟谙得很，家长也不拘着孩子们乱跑，才十一二岁的孩子那里能在这类古板的处所坐得住？总归有嬷嬷看着丫环服侍着，当朝民风又开放，便都放心由着去了。
莲华寺年年都要来，年年进庙门的时候老太太都要叮咛这么一句。为甚么只能走右边那道门呢？因为中间的门叫做“佛门”，只要削发人才气出入。燕七五岁那年第一次跟着燕家人来烧香，糊里胡涂地就走了中门，正碰上寺里的老衲人要下山云游，一大一小一僧一俗就在门下打了个对脸儿。
爹娘呢？提及来满把都是鼻涕。
古龙教员笔下的燕七传闻死了七次，而新版的燕家七蜜斯简称燕七的这位同道感觉本身还是不要应战这个记录了，四平八稳的活着比啥都好。暗挫挫地学着前人的模样从三岁长到十二岁，倒也没有引发过甚么不适，能吃能睡能装嫩，也逐步熟谙了官富二代朱门酒肉臭的糊口，每天也不过就是吃喝玩乐烧钱应酬，精力物质两手抓。
且不说燕家高低如何悲伤欲绝，守边大将战死，骸骨总得运回京都安葬吧？战报上却说“骸骨无存”，这不是怪事么？就算是被乱刀砍碎了，那也还能留滩肉泥儿呢，骸骨无存，如何个死法儿才气死得连个骨头渣子都留不下？
燕七目送老衲人下山：不愧高僧，多谢指导。
“走，玩儿游戏去！”武玥拎了燕七往外走，“六缺三，从速的！”
莲华寺每年正月二十六日，都会大开庙门，广纳香客，讲经开斋，连续三日。燕家老太太信佛，年年正月二十六都要带着一大师子上山进香，进个香还不敷，还要听讲经，听讲经也不敷，还要茹素斋，莲华寺的素斋远近驰名，听闻天子佬子也会偶尔微服前来蹭和尚们的饭吃。
望峰庐共一正两偏三间屋，一间正厅，一间侧室，一间净房，正厅当屋摆了一张松木大圆桌，现在桌畔已坐了五六位十四五岁的女孩子，喝茶闲谈正自热烈。桌上摆着茶盏、糕点、签筒、掐丝珐琅的小香炉、笔墨纸砚等物，十来个下人打扮的丫头婆子屏息噤声地侍立在旁。
站在窗前正用手指在充满水气的玻璃上画丁老头的燕七听罢游戏简介不由冷静比了个点赞的手势：你们前人可真会玩儿。
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“武十四她们诗社本来定了今儿起社，成果有人临时来不了，人不齐不能起社，只得作兴些消遣打发时候，就在莲华寺后山的望峰庐里。”武玥拉着燕七今后山去，京中官眷圈子里信佛者多，进香礼佛的日子多数都能遇见，有些交好的人家还会约好了时候一起上山，乃至租了相邻的客舍在寺中过夜，用燕七的话说，这莲华寺实则就是一度假村，几个老友约在度假村里搞社团活动也是常有之事。
“老太太叮咛哥儿姐儿们：待会儿进庙门的时候只能进右边那道门，哥儿先迈左脚，姐儿先迈右脚，千万不成踩门槛。”庄嬷嬷立在道旁，提着声儿向落在前面的世人传达燕老太太的唆使。
燕七唬得一个颤抖：我非我，家非家，您觉得我情愿？