燕九少爷从房门里慢悠悠地迈出来，青衫直裾，腰束墨绦，黑发绾作墨客髻，系一幅青巾，举手投足间自有一股家教杰出的仪态，但是嘴里却只随随便便冲着燕七道了声“早”。
当然，厥后本朝国力日趋安定强大，周边的敌对权势已成蚍蜉，除了偶尔兴些小风波以外再难撼动中原这棵大树，女子学骑射已经不再是一种职责，而逐步成为了一项初级次高本质的活动乃至雅事。
理家算账要学，因为这是作妻任务。
肯定这本没有穿越前辈刷过么？
在本朝，男人不怕女人有本领，就怕女人没见地。不知哪一代天子挑起的夸大攀比风，一向持续到了明天并且变本加厉，男人拼奇迹拼财产拼权力，现在已经到了拼老婆的阶段了，不让女人读书学技术，带出去聚个会赴个宴，一开口满是“哎呦卧槽你个碧池今儿头上这金簪子挺【尸+吊】啊，足有八两金吧？！”“把你那得白内障的狗眼给老娘睁大了，这尼玛是翡翠簪！懂不懂懂不懂懂再说不懂别瞎bb！”――那还能不能让男人们好好说话了？
野史上杨家出了个三千宠嬖在一身的贵妃，天下家庭便都颠覆传统，开端重女轻男。
蛇精病。
五进院正当中的第三进院是燕二老爷佳耦的居处，燕七住在背面的第四进，燕九少爷住在第二进。燕七带着煮雨和婆子从东边穿堂穿畴昔，一向穿到了第二进院，燕小九同道也要上学，男孩子退学早，燕九少爷九岁退学――九岁之前在家里由燕老太爷亲身发蒙，现在已有了一年的学龄，开学后就要上“二年级”了，比燕七还高一届。
燕府在街北，三间三架的黑油大门，门上锡环雕飞燕，红墙碧瓦金字匾，受神杉影响，京中修建气势多高大阔朗，用漆着色也非常张扬，但是亦需按品级分别，比方皇亲国戚家的主修建，要用红乌黑瓦金脊，漆是朱红色的漆，脊是赤金粉的脊，瓦也不是普通的瓦，是特制的黑琉璃瓦，烧钱得很。
正房的门楣上另有块匾，上面写着“有块匾”三个字。
再比方官邸，规定色为正红色漆、薄金色脊和碧琉璃瓦，这是基于正门和正堂主修建的规定，其他的房屋院落就随你大便了，你整成茅草屋都没人管你。
嗯，因为这个天下是属于男人们的。
以是大师要为做一名德智体美劳全面生长的完美官太太而尽力学习唷~○(*￣￣*)○~
本朝男人挑媳妇的前提就是：知书达礼有内涵、通棋识画懂风雅、能歌善舞尤其妙、女红烹调没得挑，如果再能骑骑马打打球，玩儿个打猎比个蹴鞠，有妇如此夫复何求？
燕九少爷的院子制式同燕七的院子是一样的，正面三间上房，两侧配房游廊环抱，一水儿的白墙乌瓦，全部坐夏居皆是如许的士人居气势，固然它的仆人是个舞刀弄枪的武将。
燕府除了老太爷佳耦外一共四房人，每房占有一座五进的宅院，二房所居的宅院唤作“坐夏居”，夏季的三个月中安居不出，静坐修禅，称为“坐夏”，当时合法雨季，因此又称作“坐雨安居”。传闻这院子本来就叫做坐雨安居来着，是起名狂魔燕大老爷起的名――他那院子原叫“抱春笑居”，厥后能够是因为燕老太爷感觉大儿子起的这名字实在太特么浪了，逼着去了个字，改成了“抱春居”，以是坐雨安居也只好呼应地改成了“坐夏居”。
琴棋书画要学，因为这是传统四艺。
烹云煮雨沏风浸月，四个丫头一个比一个能吃能睡。
女红烹调要学，因为这是为妇本分。
燕府的坐标在京都东部的句芒区，都城共分四个区，以四时之神定名，每个区又分九大坊十八小坊，均以神话传说中三十六洞天与七十二福地之名定名，燕府所居的坊叫做若耶坊，三品官的府邸，面积长度直接霸街，街劈面也是一官家，这街就成了两家人的私有之地，街名叫柳长街，盖因街两边种的皆是高柳。