梅询为翰林学士，一日，书诏颇多，属思甚苦，操觚循阶而行，忽见一老卒，卧于日中，呵欠甚适。梅忽叹曰：“畅哉！”徐问之曰：“汝识字乎？”曰：“不识字。”梅曰：“更欢愉也！”有一南边禅到京师，衣间绯□□。主事僧素不识南宗体式，觉得妖服，执归有司，尹正见之，亦游移未能断。很久，喝出禅僧，以□□送报慈寺泥迦叶披之。人以谓此僧未有见处，倒是知府具一只眼
庐山简寂观羽士王告，好学有文，与星子令相善。有邑豪修醮，告当为都工。都工薄有施利，一客羽士自言衣紫，当为都工，讼于星子云：“职位倒置，称呼不便。”星子令封牒与告，告乃判牒曰：“客僧做寺主，俗谚有云：散众夺都工，教门无例。虽紫衣与黄衣稍异，奈本观与别观分歧。非为称呼，盖利乎此中有物；妄自负显，岂所谓大道知名。宜自退藏，无抵刑宪。”告后归本贯落第，为健吏，至祠部员外郎、江南西路提点刑狱而卒
石曼卿初落第，有人讼考场，覆考落数人，曼卿是其数。时方期集于兴国寺，符至，追所赐敕牒靴服。数人皆抽泣而起，曼卿独解靴袍还令人，露体戴幞头，復坐，语笑终席而去。次日，被黜者皆授三班借职。曼卿为一绝句曰：“无才且作三班借，请俸争如录事参。今后罢称乡贡进，且须走马东西南。
蔡景繁为河南军巡判官日，缘事至留司御史台阅案牍，得乾德中回南郊仪仗使司牒检云：“準来文取索本京台端卤簿，勘会本京卤簿仪仗，先于清泰年中，末帝将带逃脱，不知地点
讥谑
石曼卿为集贤校理，微行倡馆。为不逞者所窘。曼卿醉与之校，为街司所录。曼卿诡怪不羁，谓主者曰：“只乞就本厢科决，欲诘旦归馆供职。”厢帅不喻其谑，曰：“此必三馆吏人也。”杖而遣之
有一故相远派在姑苏，有嬉游，书其壁曰：“大丞相再从侄某尝游。”有士人李璋，素好讪谑，题其傍曰：“混元天子三十七代孙李璋继至。
士人应敌文章，多用别人群情，而非心得。时报酬之语曰：“问即不会，用则不错。
昔日官为中允者极少，唯老于幕官者。累资方至，故为之者多得志之人。近歳州县官进用者，多除中允。遂有“冷中允”、“热中允”。又集贤院修撰，旧多以馆阁久次者为之。近歳有自常官超授要任，未至从官者多除修撰。亦有“冷撰”、“热撰”。时人谓“热中允不博冷修撰。
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