臣民之鄙俗。三是情诗恋歌，以为《宛丘》一诗表达了墨客对一名巫女跳舞家的倾慕之情。
书玉重重地点了点头，拍了拍她的手背，让她放心。
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略微衰老的嗓音在书琴耳边响起：“女人，祸事将至，存眷家人，谨慎行事。”声音非常小，仅书琴一人听获得。
环抱城墙的是宽约五米的护城河，河上修有宽广的石板桥，城墙高约十米，砖木布局的城楼为两层，上层屋檐下有一块木匾，用籀文体写着“定安门”三个字，通往城内的入口的大门高约四米，大门城墙上左边也有两个字“宛丘”。
书玉发觉到书琴的行动非常，眸光在她板滞的脸上核阅一遍，跟着她的眼神望向还是熙来攘往人群中，却没发明有代价的线索。悄悄拍一拍书琴的肩膀，“何事让你如此失神？”
至于提示书琴的那番话，如果要棍骗她的财帛，能够鉴定他仅是街头神棍，但是他没有，说完话便飘但是去。
饶是如此，舒芹还是惊奇于这位宿世的“吃功”了得。刚看到书琴吃了两串又酸又甜的冰糖葫芦，又吃了一大包甜糯爽口的桂花糕。然后，闻到香飘十里的栗子酥还是忍不住买上一大包。
子之汤兮，宛丘之上兮。
街道两旁有卖初级商品的商店，书琴门都没进，对于这些所谓的初级物品早就索然有趣、毫无兴趣。反倒对家里没有的，穷户百姓的东西兴趣盎然。他们来到一个近似于农贸市场的阛阓，阛阓上有卖各种东西，家禽、粮食、布匹、手工艺品、手工食品……
洵有情兮，而有望兮。
宛丘是春秋期间陈国都城，即明天的淮阳县，位于河南省东部周口市。汗青源远流长，是一个陈腐而奇异的处所。6500多年前中华人文鼻祖太昊伏羲氏在这里定都；后炎帝神农持续在这里建立都城，改名为陈。西周，周武王封舜帝后嗣妫满于陈，并把女儿大姬嫁给他，妫满建陈国，筑陈城；以国为姓，陈胡公妫满便是陈姓的得姓鼻祖，今后有了“陈姓遍天下，淮阳是故乡”这句话。
舒芹看到书琴拿着她最喜好吃的桂花糕，尝试着用手、用嘴巴去“抢”，天然是捞到一把氛围罢了。看来吃货的本领不是遗传的，而是宿世遗留的影象。
熙熙攘攘的人群中，一个拢发于头顶挽成髻，蓄有半尺斑白山羊须，身着青色长衫的精瘦老者，手持一把乌黑拂尘，身背一口古铜宝剑，目光通俗而内敛，神采安静暖和。行走之间，几近曳地的青色长袍悄悄扬起，飘然若仙，仿若已然跳出三界，不在五行中。
这首诗的来源有诸多争辩，此中首要有三种说法：一是讽刺陈的一名天子陈幽公，陈幽公荒淫美色，浪荡无度，他的德行一无可观，且为人行事非常可爱，故作此诗讽刺他。二是讽刺陈国巫风骚行，陈国的太姬妇人高贵，喜好用巫女的歌舞作为祭奠歌舞，陈国的百姓传其遗风，垂垂成为风俗，故以此诗讽刺陈国
“太好了，差点影响我持续逛街的表情。臭神棍！”书琴立马破涕为笑，放开书玉的手，双臂高举挥动，双脚一上一下地在街上跳动着。
无冬无夏，值其鹭羽。
看到“宛丘”两字，舒芹俄然记起一首《诗经》里，春秋期间陈国广为传播的诗歌。
“啊，啊，啊，老天！如何不给一个能吃到东西的灵体？”舒芹抬头吼怒。
老者越走越近，似是不经意地瞥了一眼紧盯着他入迷的书琴，眸光一闪，缓缓立于书琴身侧。他的眼睛并未望着书琴，望向火线的人群，仿佛在看着甚么，又仿佛底子没有看任何东西。