他说的轻描淡写，我内心却听的惊涛骇浪，这白叟到底是甚么身份？
白叟微微点头，说：“优婆罗大师的请柬送到了家门口，不走一趟怕是不可啊。”
育婆罗大师低声叮咛了一句，四周的公众很快就把受伤的和尚们搀扶着去了病院。他打了个电话，半晌以后就有几辆奔驰商务车从远处行驶过来。
这个和尚穿戴大红的僧袍，双手合十，宝相寂静。他先是冲着我们说了一句阿弥陀佛，才低头看了看矮木桩子，说：“三位远来是客，何必非得跟我们大轮寺作对呢？”
阿释米塔看了我们一眼，咬着嘴唇仿佛在踌躇。还是老板娘低声劝说了几句，阿释米塔才跪在地上砰砰砰的冲着我们磕了几个头，这才在街边找了一辆出租车分开。
以是何中华很干脆的收起妖刀镇鬼，一脚就把矮木桩子踢飞，说：“成交！不过这一对母女被你们吓的不轻，如何着？就不补偿一点，表示表示？”
离得我们比来的黑叔叔鼓掌就笑，说：“五百万美金啊！大和尚，你们还真有钱呢！”
开车的都是秃顶和尚，一个个肥头大耳，油光满面。我忍不住讽刺了一句，说：“本来天竺的和尚们这么有钱啊？早晓得如许，我也去刮个秃顶客串一把了。”
育婆罗说：“恒河祭奠很首要。阿释米塔身材内里藏着恶魔，是最好的祭奠人选。不过无所谓了，十六岁的女孩不难找，我们再换一个就是了。”
矮木桩子在育婆罗大师身后说：“师兄！这钱不能给！”
天竺的恒和祭奠是很昌大的一件事，除了一些交好的驱魔人，根基上不会给任何人发请柬。特别是海内的驱魔人跟他们的确是势同水火，更不成能收到请柬了。
主持就不说了，能担负大轮寺主持的，绝对不是甚么阿猫阿狗的角色。而四大首坐在大轮寺则是东西南北四个堂座。第一堂，也就是东堂首坐，就是面前这个红袍和尚育婆罗。
提及来，育婆罗跟矮木桩子的职位要高了很多，光是从名字上就能看出来，他不是优婆罗的师兄就是师弟。
中华的驱魔人跟天竺的老衲团向来分歧，大要上固然你好我好大师好的模样，背后里恨不得把对方给生吞活剥。
育婆罗大师转头冷冷的看了矮木桩子一眼，再转过甚来的时候，脸上已经又充满了那种让人如沐东风一样的笑容。
不管从穿着打扮还是面貌口音，亦或是平时的糊口风俗，这爷孙俩儿绝对是不折不扣的中华人，可为甚么优婆罗大师会让他来插手恒和祭奠呢？
何中华破口就骂：“你他娘的还晓得她是个好女孩啊？如何着？今儿有我们哥儿几个在这，你还想把人弄走？”
育婆罗大师满脸是笑，说：“没题目。”
老板娘和阿释米塔得脱大难，早已经高兴的不晓得如何样了，那里还敢要钱？我这么一问，老板娘立即把头摇的像是拨浪鼓一样，说，我们不要钱，只要让我们分开就行！
特别是帝铭上校曾经被老衲团的和尚们暗害，差点就把命给丢了，到现在提起天竺老衲团的时候还咬牙切齿恨不得扒了他们的皮。
天竺的货币不值钱，五百万也就相称于五十万群众币。这点钱对大轮寺来讲根基上就是九牛一毛。估计还比不上育婆罗大师半个月的零费钱。
张无忍拍拍衣服，说：“大和尚，你不会追杀她们母女俩吧？”
我稍稍思考一下就明白张无忍的意义了，他是想通过补偿这件事，来确认一下大轮寺对我们的容忍度，他给钱或者不给钱，都能决定我们前面到底采纳甚么样的行动。