说不得已经真的把酆都城给挖出来了。
罪民一词只呈现于《虞书》当中，遵循年代来计算，大抵就是舜帝掌权的期间。
熟谙汗青的人都晓得，尚书成书于战国期间，此平分为四部《虞书》《夏书》《商书》《周书》。当然，这些专业的汗青知识我们不在这里说，只谈罪民。
只要本地一带还算是合适人类居住。
古书中的记录就到此为止，从那今后，就再也没有关于罪民们的只言片语。但是更多的史乘中却今后多了别的一个传说：酆都城。
我乃至还在弥多城亲目睹过那些从将来到地上的荒人。
罪民们无可何如，只好满腹怨气，背井离乡，在朝廷命官的谩骂以后，就不断的奔驰，不断的寻觅一个能够让罪民们安身的处所。
在大帆海期间，澳大利亚就成了英国的殖民地。开端的时候英国人还欣喜若狂，觉得又找到了一个宝藏。成果颠末勘察以后，却发明这块八百万平方千米的地盘竟然大部分都是贫乏淡水的不毛之地。
到底是家有一老，如有一宝，蒋先生三言两语之间，就把这几个黑袍大氅的来源阐发的清清楚楚。如果说大师之前还满头雾水，不知所措的话，现在却全都如有所思，考虑酆都城如果真的存在，会给当代社会带来甚么样的打击和影响。
蒋先生说完以后，大师就全都如有所思。如果说酆都城还只是一个虚无缥缈的传说的话，那么地心人和荒人倒是早已经被确认了，很多科学研讨都已经证了然这两点。
实在这事的确是挺让人愁闷的，几千年了，出错人类已经在地来天下缔造了另一种糊口形状，又不能见阳光，还跑出来折腾啥啊？大师老诚恳实的待着，井水不犯河水不可吗？
特别是姒中恒也曾是舜帝期间的人，还差点代替了舜帝成为新的三皇五帝之一。要说罪民们接引姒中恒去酆都城做客，也不是说不畴昔。
此次梵蒂冈集会，俄罗斯的猎灵手并没有人来插手，他们跟梵蒂冈集会的其他成员国递交另一份报导，要重新启动地球望远镜打算，也就是用超等钻头在地球上钻一个大洞穴，看看地球内里到底有甚么。
短短几百年，澳大利亚就成了国际上驰名的发财国度之一。
书中记录：九州当中，水患横行，又有杀人者（杀人犯），劫夺者（掳掠犯），盗窃者（小偷），以及统统不容于人间的罪过者，统称为罪民。
另有一部分罪民为了更好的适应底下暗无天日的糊口，构成了别的一种人类，西方称之为地心人，而东方则称之为荒人。
中国有一句古话，叫大道五十，天衍四九，人遁其一。了解起来的话，就是天道不断，万物总有最后的一线朝气。罪民们固然惨痛了点，但是在死光之前，还真找到了一个能够让他们存身的处所。
就蒋先生所说的这个记录，跟初期英国人在澳大利亚放逐罪犯的行动如出一辙。遐想到那四个黑袍大氅的呈现，我已经模糊猜到了成果。
我说，既然是罪民，不好好的待在酆都城，跑出来做甚么啊？这麻子不是麻子，这不是坑人吗？
当时蒋先生说到这的时候，我脑筋里立即就想起了澳大利亚。
阿谁处地点《虞书》中被称作无尽深渊，实在说白了就是一个通往地下的无底洞。在无底洞里，阳光永久晖映不到，五谷天然也没法保存。更首要的是，这里不属于舜帝的统领当中。
无尽深渊从商周期间就已经因为地质活动消逝不见，所谓的酆都城天然也不知所踪。现在俄罗斯的猎灵手既然把酆都城给重新挖了出来，那边面的罪民钻出来看看天下也不算是甚么不成了解的事情。