获得这个行情动静的时候，萧铣就展开了一阵抄底――在猪肉的代价没有被正视之前，把本地的猪只大量收买屠宰一批，并且夏季气候酷寒，宰杀后存放得法的话留两个月也不是题目，并且这期间也没发明有腌渍酱渍的技术。搞得好的话，作为劳役民夫的犒赏，信赖对士气的鼓励会有一个庞大的晋升感化。而比及钱塘余杭等周边地区开端传开猪肉的新式烹调体例以后，信赖猪肉的代价就会有一个晋升，与羊肉之间的差价倍数也不会这么大。
“嗯？本官当年进京赶考时，却闻开皇十八年春正月辛丑，朝廷不是有‘吴越之人，往承弊俗，地点之处，私造大船。因相聚结，致有侵害。其江南诸州，人间有船长三丈已上，悉括入官’之诏令的么？怎得刺史大人竟说……”
说句题外话，萧铣本身既然晓得这个期间的猪大多数是如何养出来的，那么即便是与民同乐，也不成能去吃那些猪肉。本着群众好公仆的良好传统，咱萧县尊天然是让几家豪绅遴选了一些只吃谷糠豆粕饲料喝淘米水长大特供猪，然后才摆出那副与民同乐的模样。在油菜花还没提高玉米花生还在美洲的年代，中原大地上要吃点植物油，还真是只要靠大豆油处理了，榨油剩下的豆粕，相对来讲比厥后宋明两朝还好找一些。
“萧县令妙手腕啊，上任不过两个月，竟然便处理了杭州城的饮水淤沼两大困扰百姓数百年的困难。倒可算得上是国朝能吏，兰陵萧氏家学渊源，公然非同凡响。”
在小农经济期间，或者说天然经济期间，国朝有一个最大的特性，那就是不把人的时候，特别是农夫的时候当钱看――当然，这里特指的是“时候”，而不是“体力”，重劳力毕竟还是会被朝廷当作徭役，被豪绅当作雇工。但是如果刨除体力值的属性，光看一些费时候不吃力的活计，就根基上没人把这玩儿当作出产要素算进本钱里去了。
腊八节这日，萧铣提着礼品去了同城的杭州刺史府邸，拜见刺史大人。他明天固然不算是来提着礼品打秋风的，却也是但愿上官放权的。
萧铣一愕，微不成查地苦笑了一瞬，他倒纯是熟极而流，压根没想到又“发明”了一句心灵鸡汤，抄袭了一把韩愈。
抚摩着还披发着墨香的以欧阳询字体刻印的全套胡蝶装四书五经，谢远也免不了客气一番。不得不说，萧铣发明的雕版印刷技艺实在是很好用，特别在宦海交友上，更是又贵重又风雅。自古窃书尚不算偷，送书便更不算贿了；哪怕送的书足足有好几百本（五经中的礼记春秋都很长，需求上百册），代价好几百贯钱，收的人也只是感觉风雅，涓滴不会有违和感。