然后是第四步，纳征。也叫纳币。浅显一点，就是送聘礼。各代价码是不太一样的。初期，用帛淄，然后金，银，不一而足。南宋《梦梁录·嫁娶》里记录：上户金一两，银五两，彩缎六表里，杂用绢四十匹。中户金五钱，银四两，彩缎四表里，杂用绢三十匹。下户银三两，彩缎三表里，杂用绢一十五匹。近代就更不消说。趁便说说大陆老电影里的一个细节，一个八路上火线，情mm大多会向他要一个鞋模样，代表这门婚事就算定了。这实在和古风有点干系，前人男方会送丝线这些玩意，女方回礼就是鞋袜这些，意味调和的意义。反过来看国军老电影，大多送一方手帕虾米的。不是小熊干脆，这就不吉利。送鞋底，一来有好口彩，二来合用，跑的快，跳的高，还很温馨，即便是闪都比别人闪的帅。手帕呢，挥动投诚？捂伤口？血书遗言？如何看如何不吉利。
问甚红深红浅?
当然新婚之夜最首要的是，验红。先抄一首小令，代言男人之苦：
综合有以下几步：纳采，问名，纳吉，纳征，请期，亲迎，拜堂，洞房，却扇，合髻，验红，反马。
起首是纳采。男方欲与女方攀亲，必请媒人往女方提亲，获得应允后，再正式向女家纳“采择之礼”。也就是俗话说的父母之命，媒人之言。顾名思义，媒，指谋合二姓之人；妁，指考虑二姓之人。媒人出来混，实在遵循当代的行规，手上是要有家伙的。一是斧，二是秤。有斧是源于《诗经·豳风·伐柯》中的诗句：伐柯伐柯，匪斧不克。取妻如何？匪媒不得。有秤，讲究的是门当户对。前人在门当户对方面讲究很多，比如有良贱不婚，比方贾宝玉不能娶晴雯当正室，贾琏不能扶正尤二姐都合此中之义。当然也有例外，比如宋朝有榜下择婿之风，正所谓书中自有颜如玉，只要中进士，天然有大族蜜斯主动奉上门。近似现在考上公事员，就不愁没有女人。
不须面上浑妆却，留着双眉待画人．
彻夜盛排席宴,
说完几种特别环境，持续说纳采礼节。最首要的一环，就是奠雁。在按六礼而行的婚姻中，除了纳征(下聘)以外，其他五礼均需男方使者执雁为礼送与女家。因为雁是侯鸟，随气候窜改南北迁徙并有定时，且妃耦牢固，一只亡，另一只不再择偶。前人以为，雁南往北来顺乎阴阳，妃耦牢固符合义礼，婚姻以雁为礼，意味阴阳和顺，也意味新娘的忠贞埋头。牢记，必然如果活雁，过后还要放生的，不然不吉利。当然，即便是在当代，大雁也不轻易动手，以是能够用鹅，也可以是雉鸟代替。别的礼品就未几说了。
亲迎。简而言之就是新郎亲身迎娶新娘回家的礼节。新郎亲迎，当代是要御车至女家，傧相赞引拜其岳父母以及诸亲。里头礼节一套，然后迎新娘出来上车，新郎御轮三周，先归。新娘乘后车，女家支属数人伴送，称“送亲”。重视新娘所乘之马车，普通都由女方自备，过后三月要由男方送回。谓之“反马”。也就是当代意义上的三个月试用期过了，才气正式上岗。不是处女还能够退货，这点最合适中国文明的的核心精力。好！！！！古时另有催妆诗，障车等等说头。比如，唐朝时云阳公主出嫁，男方傧相是陆畅，作的催妆诗是：“云安公主贵，出嫁五侯家。天母亲调粉，日兄怜赐花。催铺百子帐，待障七香车。借问妆成未，东方欲晓霞”。宫女们因为感觉陆畅操吴音，才情敏捷，都愿跟他开打趣，宫中才女宋若兰、宋若昭作诗道：“十二层楼倚碧空，凤鸾相对峙梧桐。双成走报监门卫，莫使吴歈（吴地的歌曲）入汉宫。”陆酬曰：“粉面仙郎选圣朝，偶逢秦女学吹箫。须教翡翠闻王母，不奈乌鸢噪鹊桥。”（当代就这么风雅，傧相公开和伴娘中的TWINS**）。现在不可，无厘头的成分家多试看。误区一，拜堂乱拜，现在说得伉俪对拜，说得是两小我头见面，大大这可不是梁山泊上鸳鸯盗结义啊，古礼，女的先拜，男方回礼，如是者四，这才是霸道，夫道，正道。别的说说拜堂地点误区，所谓青庐结拜，实在是北朝礼俗，在唐朝的时候颠末窜改，才改在堂上。《世说新语》里记录汉朝时，曹操与袁绍去劫了别人的青庐，搅闹婚礼，实在是劫本国人的婚礼，近似于明天中国人冲进教堂去抢个洋妞。误区二，乱穿衣服。现现在，国人风俗乱穿，中式婚礼，旗袍配唐装，（天啊，莫非是红白丧事一起办？），没见过正宗的中式婚礼着装吗，凤冠霞帔，这类初级货如何也比民国四马路的职业标准套装强的多。西式婚礼，戴错花环（一不是野战排，二不是插手奥运会，三不是至尊宝，戴错位置，情势，到底是为甚么），戴错戒指（订婚，结婚都搞不清楚），穿错婚纱（明显是新媳妇，偏穿老女人出嫁的色彩）。误区三，新房交杯酒，又称合卺。古语有“合卺而醑”，卺的意义本来是一个瓠分红两个瓢：“以一瓠分为二瓢谓之卺，婿之与妇各执一片各执一片以醑。（由此类推，葫芦娃必然要禁播）。男方要记着，喝完以后，要把杯子倒过来，取阴阳和顺之意。不然这辈子就要被老婆欺负了。另有鞋子要放好，不能被老婆鞋子踩到。衣服也不能被压到等等。