他固然强行压抑本身的情感，但言语间仍然透露了出来，田暮雪看在眼中，微微一笑，看着西门无恨很久，说道：”田某没猜错的话，西门兄应当也是光亮教中人吧！君子之交，在于坦诚“。
田暮雪晓得吕氏春秋一书内里所提出的贵公、去私二说，对当代封建社会来讲思惟前卫，但内里的阐述几近都说到了天下百姓内心内里去了，就拿书中――”贵公“一说来讲：
这话意义是说：上天并不是因为一己之私――去覆盖人间万物的，大地也不是因为本身的一己之私――去承载人间万物的，太阳跟玉轮也不是因为本身一己之私，用本身的光亮去照亮人间万物的，春夏秋冬四时，也不是因为本身一己之私，去运转不息的，它们只不过是遵循了各自的原则去运转罢了，也正因为如此，六合万物才气够不竭繁衍生息下去。
吕氏春秋“去私”篇，原文是：天忘我覆也，地忘我载也，日月忘我烛也，四时忘我行也。行其德，而万物得遂长焉。
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范红裳虽身出南阳王谢望族，但作为女儿身，倒是向来未曾打仗过当年大秦朝**《吕氏春秋》，因而，忍不住心中猎奇向田暮雪就教起来，田暮雪天然知无不言，言无不尽，二人身依楼栏，一番窃保私语，纵论《吕氏春秋》，都觉现在阳光照在二人身上很暖和，都觉本身现在站在光亮里・・・・・・・・・・。
这意义就是说：之前贤明的圣王管理天下，必然是把公道放在最前头，倘若帝王能做到公道，那么便能够获得全百姓气，天下便能够承平，相反，倘若做不到公道二字，就会落空民气，就会落空天下，也就是说凡是君主职位的安定，都是取决于他是否做到公道这俩个字。
从光亮教的教义“日月在心，天下光亮”这话看来，田暮雪猜想光亮教的教名，应当也是由吕氏春秋“去私”篇而来。
西门无恨心中一颤，说道：”听田兄口气，莫非田兄不怕费事，莫非田兄也是光亮教中人“。
然无恨现田兄脱手相救之人，竟然是我教漫衍在官方之人，又听田兄方才高见，无恨感激莫名，田兄，此处喧闹？本日气候甚好，无恨诚恳聘请田兄贤鸾凤游湖一观，但愿田兄不吝见教，也好让无恨一畅胸怀，田兄稍等“。
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这些阐述，无疑是太抱负化了，但不成否定的是这些话，引发了当时很多百姓心底的共鸣，先不说这是在当代，田暮雪作为一个二十一世纪文明天下穿超出来的浅显人，这些阐述，一样也让他非常感慨，因为这些阐述，他信赖就是在二十一世纪也一样能引发很多底层老百姓心中的共鸣――公允！！！
现在，虽时隔多年，光亮教也早已豹隐不出，然田兄先前所救那人胸前亦有火焰图腾，由此可见，无恨猜想，那人・・・・唉！“
见西门无恨言谈间举止与先前大变，田暮雪眉头微皱，但倒是瞧不见西门无恨现在黑纱覆盖下的脸上神采，心中微觉惊奇，当下说道：“那人甚么？即便那人是光亮教之人，与田某又有何干系，莫非西门兄想拿他去官府领赏钱不成？如若真是如许，田某倒是毫不答应”。
范红裳见西门无恨拜别后，说道：“田大哥，光亮教之事，裳儿从未听人提及过，不过，这教名倒是起得真好，光亮・・・・・光亮・・・・・”。