父母看到武天佑喜好医术，就很欢畅。把他送进村内的私塾学文明，但愿等他能写字读书后让他再正式拜师学医。
做一名医德高贵，医术高深的大夫，确是非常艰巨的。有很多村医到老死都冷静无闻，达不到医界所要求的高度。
他带着简朴的行李，一箱医疗东西和中草药，一布袋医书。一边为百姓看病，一边周游各地。一起向多数赶去。
元惠宗至元元年（即公元1335年)，已经三十一岁。过而立之年的武天佑，拜别妻儿，告别父母，终究一起颠簸来到都城多数。
武天佑花光了身上的统统盘费采办了刘完素、张从正、李东垣、朱丹溪等名医的医学册本，如饥似渴地浏览、考证、学习。当他晓得朱丹溪还活着，和他在同期间为人看病，就非常欢畅，他要找到朱丹溪拜师学艺。
第六十章
王姓村医是家传的医术，本不想别传，但看到两个儿子都对治病救人不感兴趣。就渐渐喜好起武天佑这个好学的孩子。
实在没有体例了。伯颜俄然想起居住在本身宅院内客舍里的来自秦岭山中的土大夫，只好把但愿依托在他的身上了。
机遇老是给有筹办的人，至元二年（公元1336年）春。右丞相伯颜患肤疾，奇痒难忍，伸展很快。初始，伯颜让皇宫内的太医给本身诊治，但病情时好时坏。皮肤恶疾不但没有治好，还快速生长，全部脖子都是顽癣。伯颜慌了，广招天下名医前来给本身施治。时候一每天的畴昔，伯颜的皮肤病还是存在。伯颜无法，只得向天下名医再次收回聘请豪杰帖。内容为能治好秘闻疾病者，赏都城宅院一所，黄金千俩。武天佑看到伯颜丞相的聘请柬，以为这是个绝佳的机遇，能够借此机遇在都城安身立名。
伯颜把治愈的但愿依托在那些来自天下各地的医学世家和名医身上。
武天佑拿出早就写好的医治计划和药方条目单，伯颜看后感觉并没有甚么特别的处所，就安排管家前去买药，筹办。
武天佑不愧是学医的天赋，他通过研讨四大名医的阐述后，他以为刘完素的“寒凉”实际在医治这些病毒性疾病方面是非常有效的，清冷解毒的药方是可贵的医治快发作性疾病的良方。张从正的“攻邪论”是适应一部分疾病的医治的，但不能自觉利用，应是分清出病因和病症的根本上，对症用药医治。李东垣的“脾胃学说”抵消化体系疾病的医治是很有效的。朱丹溪是真正令他佩服的医学大师，因为朱丹溪不顺从于任何一种医治实际，而是展开当真的辩证施治，这是一个大夫最可贵的知己和真工夫。朱丹溪的“滋阴降火”治病机理，武天佑非常附和。武天佑以为，阴气弱，阳气过盛，轻易产生实症，火毒也就会乘虚攻入人体，伸展生长，各种疾病就会发作。这时医治起来就有难度，如果错过机会，疾病就会恶化，很难治愈，严峻的会危及生命。“火毒能够夺命”就是这个事理。关头时候的医治就应当以滋阴降火为原则，扶本怯邪。
在武天佑出世的这个小山村，大人们都有一种本领——会辨认和汇集秦岭山里的各种宝贵中草药。一方面人们靠售卖中草药勉强度日，一方面人们用这些中草药治一些简朴的病症，减缓无钱救治看病的困难。
伯颜大喜说：“你放心医治。只要你能治好秘闻的肤疾，我毫不会虐待你的。”
武天佑是荣幸的，他出世的这个期间恰是各种医学思惟日臻成熟的期间，天下各地名医辈出，医学成绩达到空前的繁华和高度。