元惠宗和丞相脱脱废除了那些不公道的政策，规复了科举轨制，国度再一次有了提拔人才的通道，天下各民族的读书人也看到了进取的但愿，重新拿起四书五经开端背诵。置宣文阁，规复太庙四时祭。开马禁，答应官方养马和自在买卖马匹，放宽政策，为农夫减轻承担。昭雪昭雪了一批冤案。公元1343年，元惠宗命令修撰辽史、金史、宋史三史，由右丞相脱脱（后改由阿鲁图）主持。脱脱广纳人才，吸引了一批饱学之士，于1345年修撰三史完成。
几次敞高兴扉的说话，两边竟然政见和观点非常类似。真是相见恨晚，碰到了久盼的战友。
脱脱多次来觐见元惠宗，他在摸索，也在磨练这个天子有没有保的代价，有没有治国的大志和策画。元惠宗终究比及了机遇，发明了一个本身能够操纵的大才，如同在黑暗中找到了光亮的但愿，在绝望中发明了拯救的绳索。
女人，只要女人，是安抚本身的良药。在她们的身上，元惠宗找到了久违的征服感、成绩感，权威感，幸运感，充分感。从而后，元惠宗在干木工活的间隙，几次和宫内的女人亲热，还在海内广选美女，充分**。数以千计的美女环绕在天子的四周，长久的欢愉，袒护不了内心的孤傲。元惠宗只要在不断地和分歧的女人的欢愉中去试图驱走内心的孤傲，但是越是如许，在黑暗中，在一小我独处时，孤傲仿佛如影随行，压迫的他喘不过气来。
公元1333年6月，年仅13岁的孛儿只斤·妥懽帖睦尔在多数登上了大元帝国天子的宝座。这时，他才真本信赖这统统都是真的，他的好运来了，上天终究给了他一次机遇，一次全新的安排，他成了这个期间最有权力、最有财产的人。
公元1332年11月，元宁宗去世，太皇太后卜答失里命令立孛儿只斤·妥懽帖睦尔为天子，遭到左丞相燕铁木儿的反对。动静传到妥懽帖睦尔这里，他很长时候都不信赖这是真的，他思疑这是一个庞大的诡计或骗局。
在每天学习做木工活中，元惠宗密切存眷着朝政的窜改，密切留意着朝臣的权力较量。他随时都在寻觅机遇，寻觅登上权力制高点的机遇，寻觅制政敌与死地的机遇。
十几年畴昔了，元惠宗开端精疲力竭，国度也没有变得强大，老百姓还起来造反。他开端思疑本身当初的决计，他变得再次低沉，他开端信赖这些都是上天安排好的，本身的命，本身再尽力也有力窜改。
看着寒夜的天空广宽无垠，天空中时隐时现的星星，另有孤傲地挂在天空中的一轮弯月，元惠宗感觉天下也是孤傲的。他敏捷逃离了空旷的大殿，到兴圣宫去和女人们玩乐。
元惠宗开端厌倦朝政，更加信赖佛教的因果论，在宠臣哈麻、秃鲁贴木儿、雪雪、老的沙、八郎、答剌马吉的等的教唆和勾引下，沉迷于极时行乐、清闲安闲的虚幻天下中。宠臣们保举的西天僧和西番僧，让元惠宗更加沉沦于女色中修行的欲望。
在大元帝国森严的品级轨制中，木工是最基层的仆从。不是情势所迫，做为大元帝国天子的元惠宗能放下至高无上的权威和奥秘的形象，去当木工，干木工活吗？
元惠宗非常赏识脱脱的睿智和策画，他以为这个文武全才的人必然能帮忙本身打败丞相伯颜。脱脱也在几次说话中，发明这个天子城府很深，具有治国的雄才大略，是值得本身冒死支撑的好天子。两边很快达成计谋联盟，他们开端奥妙策划，给伯颜乃至命一击。机遇老是给有筹办的人。公元1340年庚辰年，通过君臣的同心合力和艰苦的斗争，元惠宗依托脱脱终究以胜利者的姿势重新面对天下。伯颜被罢逐，权力回到元惠宗的手中。1341年，元惠宗任命脱脱为右丞相，开端了他蓄谋已久的治国之路。