“如何？发明了大的猎物么？”公爵是一向坐在顿时的，他一马抢先地奔上了前面的丘陵，而纽斯特里亚人的前锋窥伺兵正朝他猛扑过来！r1152
并且，现在永久之城的教皇也终究表白态度，站到了正统王室这一边，他们光复纽斯特里亚的力量，毫无疑问就更强了。比及他们一踏上纽斯特里亚的地盘，不管是已经被新当局清算过一通的的纽斯特里亚各地的土著贵族也好，还是大修道院一系的纽斯特里亚本地教会也好，都应当对他乌尔里希公爵戴德戴德、再无二话了吧！到了当时候，挟光复与教皇承认的两重光环，他们就完整不是他的敌手了！
想到这统统，公爵的表情很好，他都没有在乎牛角伯爵的啰嗦话和大惊小怪，更不消说因为流落他乡而忧?了。他们渐渐地策马走着，因为猎人和办理狗群的人要先他们一步到荒漠里去将野兽摈除到他们面前，供他们射杀——康熙的日射三百兔，天然不是他在林子里走着走着，见一只兔子射杀一只，而是由参与围猎的数千人提早一天将野鸡兔子从一个很大的范围摈除到很小的地点好供天子射杀，在那种环境下，要想射空也很有难度——有些处所的兼职猎人也采取这类体例打猎。
猎人们在公爵等人到来之前才张好了防备猎物逃脱的网子，贵族们不消策马到伤害的池沼地里去追逐猎物，只消等侍从们从池沼地里摈除出猎物供他们射杀就行了。那些对摈除猎物非常精通的侍从都拿了铜铃等响物筹办到前面去摈除猎物，因为到池沼地打猎是临时起意的，没有预先筹办，以是公爵等人不能一到就打猎，而必须原地等候他们摈除猎物。
公爵等人有的还骑在顿时，有的已经把矛放在了地上，因为他们都感觉等猎物被摈除过来还要很长一段时候，他们就如许轻松镇静地扳谈着打发等候的无聊时候，俄然，前面响起了狠恶的摇铃声。
乌尔里希公爵并不为本身的挑选而悔怨，自从他皈依正教后，财产和权势都大大增加了，那些仇恨他的人只敢在背后的阴暗角落里谩骂他是个异教徒（他们有充分的来由如许思疑），他却能在光天化日之下汲引他的一个没有根底背景的私家教士做纽斯特里亚的总主教，并籍此把持教会职位的买卖。畴昔，他靠掳掠教堂发财，现在，他靠拍卖教堂职位发财。他将一个职位卖给一小我后，如果有第二小我报价更高，他是不会踌躇就把阿谁职位从第一小我那边夺来转给第二小我的。他就用这类体例敛得了不亚于畴昔掳掠教堂期间的财产，同时又使得纽斯特里亚教会申明扫地，比畴昔更加堕入了败北和出错的深渊。可想而知，大修道院对这类做法极其不满，但是乌尔里希公爵以为，在他没有在纽斯特里亚失势之前，大修道院是用一样的体例敛财的，而他，恰是从他们那边学到这类体例的。他并不怕把这些话讲给别人听，因为他晓得以大修道院为首的纽斯特里亚教会当然悔恨他和他的做法，但是他们本身屁股上一样不洁净，倘若从明天开端，教会各个职位真正实施了有德而非有财者居之的话，那真不好说是乌尔里希公爵的丧失大，还是大修道院一系的丧失更大些……
哦，现在他已经只信一个神了，起码名义上是如此，不如许，他的女儿就不能和正统国王攀亲，而他也不能和这些异国的贵族称兄道弟而是一碰到他们就会打个你死我活。以是，他放弃了先人的信奉，不再为它们献祭活人，现在他叩首的工具是不答应他为别的神供上祭品的。