那少年非常倔强的说：“师父此言差矣，那推图我已经看的差未几了，既然斧子那图推的是鞑子灭亡，那前面的图就是我的事儿了”
韩林儿现在权力在手，顿时收缩起来，别说是个孩子，就是贤人，拿捏不好都不免丢失，仇恨的说：“阿谁猴子看在师父的面皮就放过了，但是阿谁收了我娘银子的十夫长，千万不能宽恕，我倒是想问问阿谁刘福通，如何带的兵？眼中另有没有明教的教规！”
“不是阿谁猴子，你跑啥，你个没出息的，给我返来！”郝十三只能怒斥部属来袒护本身的震惊。
那是十夫长道：“颍州乃是我颍川红巾军北进的桥头堡，现战事连连，我劝你们还是早早的分开吧，不要自找烦恼！”
红巾军也不过如此！
不是……这推图如何还和这少年扯上干系呢？这孩子着魔了吧？“不是……孩子，为师问你，你叫甚么名字！”
但是有一点能够必定，韩林儿的最后了局就像陈友谅杀徐寿辉一样，被他的部属叫做朱元璋的小子，指派廖永忠灭顶在瓜州渡，绝对活不过三十岁！
韩林儿此言一出，郝十三已经预知，这个少年悲惨的结局是汗青的必定，全部没有任何权力脑筋的无良少年。
那少年拉着郝十三的衣袖，不舍道：“师父别走，我封你当大将军！在我一人之下，万人之上！”
早该想到了，不吃荤除了佛教，另有明教，礼拜日月，又称日月教，大明朝的国号就是源自明教，乃是承小明王！
注1：韩山童白鹿庄发难的时候，伪称本身是宋徽宗的八世孙，以是韩林儿就是九世孙。
韩山童：因为其父亲与魔教的关联放逐河北的，以是韩林儿起码祖孙三代处置教务奇迹，曾查，元军曾经攻灭过光亮顶，能够也是金庸教员六大派和攻光亮顶的汗青出处，韩家阿谁时候放逐也未可知。韩山童算是元末起首打着明教叛逆的前驱，为北派白莲教的教主无疑，详细是不是明教教主，不成考！南派一彭莹玉为首的称为弥勒教，两教书上也都称明教，也都鼓吹“弥勒出世，明王转世”，是资本整合还是同气连枝？也不成考，十三小说中言为明教的两分支！韩林儿三代魔教世家，嫡布道主天然是他了！
郝十三想禁止这对母子伤害的行动，但是已经来不及了，一队红巾军的马队出城摈除乱民，那妇人已经递上那块所谓的圣火令，出城的红巾军马队悉数上马跪倒，红彤彤的头巾把地上映红一大片。
注3：十三小说中所言的推图，乃是假借后代地摊盗版的金圣叹版本，十三以为是先人的推委之作，毫无预感性可言，此中韩林儿所说的‘颂曰’以下：“鼎沸中原木木来，四方贼报起无端，房中自有长生术，莫怪都城澈夜开”先人赴会的讲解是木木应的是韩林儿；长生术指的是顺帝信番僧在后宫搞的‘演蝶儿’；都城彻夜开，是指徐达兵不血刃攻占元多数。句句应谶，如何会如此巧？十三断言，乃是先有事件，先人去画赴会的，以是大师千万不要信赖这东西有甚么预感性。只是为了故事的情节生长，十三在此援引了。
猴子张三十一没体例，硬着头皮跑返来，苦着脸说：“老迈，这下兄弟祸惹大了，我捆绑了人家母子，还拿刀打单人家，哪成想人家有这么硬的背景，猴子的命算是没了！”
少年眨着懵懂的大眼睛，信誓旦旦的说：“我叫韩林儿啊，宋徽宗的九世孙，明教第七十二代教主，如假包换，没见我承担中的‘圣火令’吗？那是我们明教教主世代相传的信物，想我明教，自教主陈硕真起，一向以漫衍光亮为己任，我祖孙三代不吝舍生忘死，现在鞑子残暴，我等更应当前仆后继，摈除鞑虏，光复我明教圣地光亮顶，与家与教与国，林儿责无旁贷！”（注1）