这和尚说的是正理，打天下没那么轻易，群雄也不是任凭郝仁玩弄的玩偶，郝仁被和尚的谈吐所吸引，转头去看那和尚！
余阙在元末的名头非常清脆，除了官声好、学问好外，更首要的一点，他不是萌前人，而是西夏人，汉人儒士，多以余阙为表率，在儒士中的名誉，实在清脆。
“诸位勿忧，有道是得民气者得天下，大元帅占有天时天时人和，这天下必为大元帅统统！”扬州儒士胡明夸夸其谈。
胡明本抱着尝尝看的态度去了扬州，现在有来了庐州，沿途的所见所闻，深深的震惊了他，现在，他已经是庆丰军忠厚的跟随者了。
不一日，两个儒士到了扬州，找馆驿住下，又没一日，测验日期到了，扬州太守亲付友德亲身主考，五今后，扬州太守贴出榜文，二儒士与其他九十八名一起上榜，庐州太守付友德派部下千户李大通，护送一干儒士赴庐州。
“当真，庆丰军大元帅在本年三月初五，在庐州开科举试，非论色目人、汉人，也非论僧、道、儒，都能够插手，两甲登科一百二十人哩！”武甲镇静的说。
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十年寒窗，只为一举落第，自汉唐以来，读书致仕就是天下读书人的但愿，更是贫民窜改运气的但愿。
众儒士中，有信心不敷的，点头晃脑的背书，更多的是交头接耳，群情纷繁。
有元一朝，科举就像抽风一样，不按期停止，并且色目人考右榜，中着都能够仕进，并且升迁的快，汉人只能中左榜，左榜出来只能做候补，不使钱，连仕进的机遇也没有了。
一个居下位的儒士，若能把这些冲突短长也看的清楚，那他比隆中对的诸葛亮还牛叉了。
“小可窃闻，大元帅颇长于寒暄，与各路诸侯友情都不错，东面的两路诸侯赵君用、张九四，乃是大元帅用雄兵打败了脱脱的百万雄师，才救了两路义兵，大元帅有大恩于他们，这两路诸侯，怎肯与大元帅争天下？剩下的刘福通，乃是大元帅的结拜兄弟，朱重八乃是大元帅的连襟，这二位有怎能够与大帅争呢？唯独一个天完政权罢了，倘大元帅和各路义兵之力，共击天完政权，以庆丰军的利炮，雄兵，天完政权又怎是大元帅的敌手？攘外而先安内，大元帅兼并各路义兵，当时百万雄师北伐中原，天下可定也！”
“大元帅以元末之乱世，提三尺‘龙泉’（实在郝仁当时拎着的是破菜刀）而发难，废苛政，除其暴而安其良，顺乎天而应乎人，雄师所过之处，摧朽拉枯，鞑子兵闻其名而破胆，现在是的庆丰军据地千里，甲士‘数十万’（有点吹牛）之众，此既天时也！”胡明慷慨陈词道。
“阿弥陀佛，有道是，民气险恶，各路义兵的首级，都是人中龙凤，岂肯能这位世兄说的这般简朴，坐看大元帅独得天下？”和尚轻视道。
“阿弥陀佛，这位世兄所言，前两条小僧非常认同，唯独这第三条，小僧窃以为，题目没有那么简朴！”一个身穿法衣的年青和尚，双手合十道。