施耐庵乃是脾气暴躁之人，自从他少年时仗剑走江湖之时，骂过他的人，没传闻有一个活着的，现在大庭观众，被人骂做‘老杂毛’，施耐庵暴跳如雷，骂道：“兔崽子……”撸胳膊便要大打脱手。
“呸！”又是几个狂悖之徒从人群中冒出来：“郝十三就是明教的叛徒，是汉人的叛徒。”
“咣――咣――”
“一个字，杀！”常遇春再次直白的表述本身的观点，建议郝仁悉数杀掉。
“陛下！”施耐庵估计军帐不能打死人，余怒未消抱拳请命道：“这些狂悖之徒，妖怪已经腐蚀了心灵，不晓得朝廷的恩德和法度，更没有一点礼数可言，臣奏请将他们悉数斩首示众！”
“他准予儒、佛、道、也里可温（布羽士）的存在，是明教实足的叛徒！”
“不得打动！”郝仁强压肝火道：“无端谩骂别人，遵循宋律，杖二十！”
爹如果劝他改邪归正，他们能打爹，娘如果劝他改邪归正，他能骂娘。想要用通例的体例感化他们，洗掉他们被妖怪腐蚀的脑髓，能够性根基上即是零。
而施耐庵等一应文武官员，却都翘首等候着，等候着郝仁悄悄的点一点头，世人便皆大欢乐了。
民气不古，非百姓的错误，而是游牧民族的残暴铁蹄压迫，固有的汉地的文明被耗损殆尽，汉人等价于驴，身份划一于流派仆从，先人们留下的聪明结晶，早已经被从百姓的心目中所剥分开来，精力无所依托，故而才信赖了妖妖怪怪。
“大师都是汉人，天下汉人本一家吗……”刘伯温试图从别的的角度去翻开战俘们的心扉。
战俘们的话实在刺耳，仇恨的郝仁面色乌青，咬的牙齿咯咯作响。
郝仁前所未有的，当真的考虑了常遇春卤莽的处理题目体例，此时深深的体味朱重八上位以后，大杀明教教徒的启事。
郝仁身边的宿卫领命，像拎小鸡一样，将那谩骂施耐庵的狂悖徒拖了出来，军棍抡的虎虎生风，直打的那狂悖之徒哭爹喊娘，叫苦连天，却没有一句告饶认错的话语。
这些所谓的名教徒，已经被曲解的教义扭曲了三观，完整处于走火入魔状况，眼中只要明尊，底子没有法度、恩德、感情可言。
“剩下的人以战犯从犯论处，披甲带锁，发北地屯垦！”郝仁叮咛道，又道：“召丁普郎、邹普胜、刘福通来军中见驾！”
郝仁脸部神采悄悄的抽搐了一下，喉结高低翕动，他持续咽了三口唾沫，企求本身能找到一个能压服本身的来由，留下这两万条的性命。
刘伯温这个君子型文人，明显分歧适和这些战俘做交换。
郝仁感受这些弥勒教教众非常可爱，没有本身的思惟，也没有明辨是非的才气，而是把本身的思惟，固化在别人的思惟上，成为别人思惟的附庸，被别人从心灵上完整的捆绑，进而紧紧的节制。
“对！免除百家，独尊明教！”
“那剩下的人如何措置？”刘伯温叨教道。
“中原已经经历太多的磨难了！”郝仁在措置这个题目，颠末三次吞咽唾液，强压气愤而窜改了本身的打动，决定只杀掉此中的害群之马：“值百抽一，杀人不超越二百名，以战犯法论处。此事就交给刘伯温大人全权措置吧！”
“他不杀压迫我们的色目人，反而用他们来打败我们！”
这些祸害留着，很能够给本身形成懊悔：因为杀人太少而丢弃江山。
“你动手太重，就去给刘伯温做助手吧！记着，挑此中冥顽不化者杀！”郝仁叮咛道。
常遇春听闻又要杀人，眼中放光，摩拳擦掌的拥戴道：“末将情愿请旨行刑！”