郝十三举酒嘱客，一时心中感慨万千，不晓得从何提及，坐上之人，有文有武，有汉人，有回回，有女真人，另有旭烈兀人。
他本就是好斗的武夫，又是游牧民族后嗣，脾气甚是火爆，眼看着一场血战期近。
额？公/费/旅/游……
“兵器还是要打造的，过了这个春季，我们就打造我们安丰红巾军的同一款式的铠甲，守着一个铁矿，莫非还愁穿不上铠甲吗？”郝十三晓得如许，一定压服得了勇猛的付友德，又道：
这个事情合适他。
“咱是不打造兵器铠甲，目前尽力打造犁、铧、锹、镐等耕具，在春播结束前，我们没有战事，首要要停止屯垦，储备我们来年作战的粮食，打造耕具的事情，就由匠户营的焦禄来卖力吧。”
世人此时才如梦初醒，恍然大悟——本来如此。
“我要分开庐州几日，这几日，由你做庐州的太守，持续开仓放粮，兴诉讼，鼓励百姓民告官，对旧官吏，停止诉反，揭露他们的罪过——记着，不错杀一个好人，也绝对不遗漏一个好人，铜矿、铁矿都需求人手，破城时的放火犯只要两千人，已经分发的铜铁矿上去，还显得动手不敷。”
还没等郝十三把话说完，猴子张三十一偷偷的拉了一下郝十三的衣袖，郝十三才发明，酒局上氛围难堪了。
付友德非常不解，摸索着问：“总管大人，我们没有充足的铠甲可兵器，我们如何兵戈？”
郝十三不是不信赖徒单钧，毕竟他和付友德同为千户官，真要碰到分歧，谁听谁的？怕两小我在家有嫌隙，以是要带他走。
注1：所谓的四大囧事，有些粗鄙，乃大学是一河南籍好友所赠，不知是否传播，十三略加润色，示之以下：如厕未带纸；放(屁)崩出si；撒尿淋一鞋；喝汤洒一怀。
“‘人生对劲须尽欢，莫使金樽空对月’，请大师满饮第二杯。”郝十三方才喝完一杯，顿时又没头没脑的冒出这么一句来。
施彦端拍案而起，大呼“痛快”，一饮而尽，鼓掌称“好”，一旁罗本也不明白教员为何这般镇静，连拉他衣袖，却底子不能禁止教员的行动。
世人也反应过来，纷繁起家离席，端着酒杯去与徒单碰撞，盛赞徒单钧的英勇，徒单钧这会不好发作了。
注2：施耐庵确切会工夫，十三健忘在哪看的别史了。不过元末的文人，很多都会工夫，受蒙元朝廷的影响，连朝廷的文官都能上马兵戈，上马管理国。管理黄河的贾鲁，乃是工部侍郎，修得了黄河，还能带兵去打朱元璋，不过，不久就病死了。游牧文明的弓马工夫，是小时候就学会的，根植于阿谁期间游牧民族每小我的骨髓，基层阶层的百姓，天然受当权者的影响，文明双向畅通。
说罢，郝十三一饮而尽，只要施、罗二位，浅笑着举杯随饮，余下世人，目目相觑，大眼瞪小眼，不晓得总管郝十三究竟说的甚么意义。不过总管都喝了，只能不明不白的跟着喝。
郝十三新获得了庐州，获得了铜铁矿的资本，并且另有两个儒士的插手，在达鲁花赤府衙，设席接待世人。
“老先生一把年纪，想必有很多的知己故旧吧？你就办个集贤院，接待过往的文人骚人，但愿天下文人，能被我们安丰红巾军所用！”
席间徒单钧还和施耐庵赛了力量，也不晓得是徒单钧醉酒，还是施耐庵工夫了得，传闻是徒单钧拍地认输了。（注2）
马文广一向失魂落魄的坐在那边，晓得总管大人要远行，问了本身的差事。
“‘青青子衿，悠悠我心，何故解忧，唯有杜康’请大师满饮这……”