实在如许的设法并不满是仰仗天魂和地魂那种直觉，而是颠末青莲详细的阐发和松散的论证以后才下定的决计。
但是莫婆婆曾经说过，阴阳相反，水火难容，这两部功法伶仃每一部都是顶级的炼体功法，修炼之艰巨无出其右，至今没有传闻有人修炼之大成，更别说一同修炼，那更是没有人敢想、敢尝试的事情。
天魂和地魂再次念念有词，吐出一段佶屈聱牙的咒语，一丝奥秘微小的颠簸从强大的天魂、地魂披发而出，沿着那一丝灵识丝线向着远方传播而去……
它们二者单单从功法名字看起来就给人一种同出一脉的感受，再看此中详细的修炼体例更是如出一辙。
炼气和炼体两种底子分歧范例的功法尚且能够同修，并且有着奇异的结果，何况同为炼体功法的《大日腾空》和《皓月当空》。
但是青莲的天魂和地魂有着不成反对的激烈的修炼欲*望，并且更难以置信的是青莲生出了两种功法同时修炼的设法。
紧接着早已经按耐不住冲动之情的天魂、地魂在神庭祖窍当中镇静的突突乱跳，青莲平心静气了好半天赋让心境再次回到古井不波的修炼状况。
秉着细心求证，大胆推断的精力，青莲得出结论，很有能够《大日腾空》和《皓月当空》两部炼体功法本来是一部完整的功法，只是不晓得为甚么被分作阴阳两部，从而让伶仃修炼一部功法的人难以胜利，终究落得身故魂消的了局。青莲不晓得他的推断与事情的本相相差无几。
道家向来有阴阳相生，阴极生阳，阳极生阴的说法；即便从辩证唯物主义相对论的观点看就比如光亮和暗中的干系一样，固然阴阳相对，但是它们还是是一体共存，没有阳如何会有阴，没有阴又何谈甚么阳。
道家修炼又有“****于阴，阴根于阳”，“孤阴不生，独阳不长”和“无阳则阴无以生，无阴则阳无以化”等等无数近似的说法，都充分辩明阴和阳之间，并不是伶仃和静止稳定的，而是存在着相对、依存、消长、转化的干系。
在看到灵儿炼体功法《柔水大*法》和炼气功法《柔水真水》的完美共同以后，就更加果断了青莲同时修炼的设法。
“这是……”青莲面对如许的突发状况有些无语，但是事已至此，他也只能静观其变。
放弃了窜改莫婆婆观点的青莲一向都在细心揣摩，在此期间起到关头感化的恰是羽士精魂三十多年静诵黄庭、熟读道藏所堆集的深厚秘闻。