别的朱卫确切也开端刺看望找会稽本地的道人、方士，特别是善于炼丹的道人、方士。
有很多于吉的弟子学了一段时候以后，也会分拜别了会稽、吴郡之地，一样在处所上修建起道观般的精舍，卖力鼓吹于吉之道法，一样会用符水甚么的体例给四周老百姓治病。
可现在周昕倒是完整没有这类设法，根基上把本身当作了一员浅显部将，完整服从朱卫的安排了。
本来王朗本身不熟谙军事，就将统统军事上的东西都交给了周昕来卖力，周昕身为会稽都尉，也可算是军事上的一把手了。
这黑火药起首的要求便是易燃性，然后才是在密闭空间内的爆炸力。
别的朱卫探听到于吉所宣讲的道经是所谓的承平经《承平清领书》，传闻也是传承自南华老仙的道法，经籍中仿佛有真人和天师关于修道题目的辩论，另有神仙修道的辟谷、食气、养性、房中、占卜、勘舆等等之类的修炼道法，在会稽、吴郡之地有很多士族、豪强富户人家，都在遵循于吉传授的承平之术修炼。
朱卫对于周昕倒是有些佩服了，固然这位的军事才气普通般，可他却能如此的识大义，不存私心，真是可贵了。
如许今后在攻打其他城池的时候，一样能够用黑火药炸开城门的体例来攻城。
也难怪本来的孙策会对于吉产生顾忌了，现在朱卫都感受这个于吉做的统统，和张角没造反之前所创承平道做的事情差未几，只是于吉没有往其他处所生长，只在会稽、吴郡两郡之地传道罢了。
除了于吉弟子游历各处随身带着兵器防备盗贼以外，仿佛也没有构造彼苍生立军事构造甚么的模样。
这些琐事便未几说，只说朱卫将本身的三千山越精兵带到了会稽这边的虎帐驻扎，和会稽的七千兵卒合在一起以后，倒是在本来所立虎帐处办了一个奥妙的黑火药研讨坊。
说这个于吉是半隐居状况，是因为他并不居住在深山老林以内，而是在干溪村这边修建了一处看起来就像是道观般的精舍道场。
穆兰则重新收起了钱塘县的舆图，和朱卫、周昕一起筹办起了两军合营，共同练习共同作战等等之类的事情。
一旁的王语嫣、虞翻见周昕如许的表态，也都松了口气，他们也晓得军权对于眼下两边的结合作战，是一个很大的题目。
朱卫也不想着用黑火药来研生机枪之类的火器，只是但愿能研讨出具有必然爆炸能力，足以炸开城门的黑火药便行。
可如许于吉在会稽、吴郡两地也确切有着深厚的大众根本，固然在大要上看起来于吉没做甚么事情，只是传播玄门，给百姓治病，接管处所上百姓、富户的财帛捐赠。
可朱卫不晓得这于吉的所谓《承平清领书》和本来黄巾张角的《承平要术》有甚么干系，这个于吉和张角是不是有干系？
以是遵循于吉在会稽、吴郡处所上的威望，真如果起来号令甚么，估计也能一下子鼓弄起成千上万的百姓呼应。
那如果于吉手中也有近似《承平要术》般的册本，是不是也能被体系承认，能够晋升智力、政治呢？
很快朱卫公然探听到了于吉的下落，这于吉当然没有三国演义中传的那么神，按照朱卫刺探到的动静，于吉现在仿佛半隐居住在会稽郡山阴县境内的干溪村四周，常日里也会在会稽、吴郡之地游历传道，趁便用他的医术和符药之术给百姓百姓治病甚么的。
而这处大干溪四周一带的滩畈被称作干溪滩，那于吉的道场就修建在干溪滩边的梅林之旁，倒也算是一处风景秀美之地……
而这年代的医匠实在很多也像道门方士般会配置丹药甚么的，让他们来研发黑火药，也是这年代没有甚么化学专业人才下的无可何如了。