再言其倡导的的‘军法、约法、宪法’三治，也荒诞的很。竟成说的枪杆子内里出政权，这话不假，但要说枪杆子内里出划一，那就是弥天大谎了！试想百姓的力量不强大，他那甚么军法之治、约法之治何时能结束？那些拿着枪的武夫何时才气出让权力？以是说孙汶之民权主义。就是武夫保母主义，可斥之为党治主义。”
兴中会的事情大师都是体味的，蔡元培道：“岳王会和日知会是甚么环境，他们为何只是部分插手我们？”
章太炎对于诸人的拍掌如未耳闻，站在阁楼的玻璃明瓦之下深思如何回嘴那民生主义，“最后说那民生主义，既然是以党治国，那便是官僚做派，便是官僚做派，那欺上之瞒下、鱼肉之百姓便不成根绝。皇权之下，另有派系争斗，另有御史参奏，可党治之下，妄言官吏有错有罪，那便是动了这党治统治之根底，到时候官吏即便有罪，也是从轻发落，或是包庇其罪，统统各种，都是以保护其统治为第一要义，百姓之权力之存亡则完整弃之不顾。以是说，孙汶之民生主义，实为民不聊生主义耳！
孙汶比来还说不学西洋三权分立，而在三权之上加甚么测验权、监察权，凑成五权，实施五权分立，然后说其比西洋之三权更加进步。他这是要把我们世人当了小儿吗？以为权越分越细，**则越来越小，殊不知这五权都由总统节制，这不是就是左手监督右手吗？美国之总统还没有立法、司法之权力，而孙汶总统之下却设立法院、司法院，他这可比天子还独裁。这天子独裁也要遵守儒家治国之道，洋人总统更要守那国会之立法，可孙汶之五权分立，说是分立，实在五权都由他一人把握，这实在是举共和之旗、行独裁之实，挂总统之名、坐天子之位。此种学说，我答复会必然要批驳！”
杨锐道：“先找人和他们谈谈，两会不要相互进犯，如果他们还是一如既往在民报上批驳答复会为‘假反动、真主子’，那这文我们就刊出去。”
“千算万算，想不到这里出了忽略。”杨锐摇着头，吴稚晖不比爱国粹社的门生，他原是教诲会中人，对教诲会、杨锐都熟谙的很，“那现在要把教诲会摘撤除了。另有陆行的工厂，固然当时我记得吴稚晖并不晓得陆行工厂之事，可谨慎期间还是要想体例保护一下为好。”
“有两千一百多人情愿转学西欧，此中五百人是我们承担学费，其他要么公费，要么公费。这也是海内言论鼓吹的好，东京那边答复会和联盟会冲突一出，现在满清高低都晓得返国的都是好门生，留日的才是反动党，以是很多公费生朝廷都情愿承担学费。这些门生现在都在学西文，等西文熟谙以后便能够出国留学了。”日本留门生打消一事闹得沸沸扬扬，固然东京中华时报被封，但沪上这边的言论完整在答复会把握当中，海内对打消一事的来龙去脉一清二楚，这实在也是联盟会民报在东京大肆进犯答复会的主因。
“莫非两会要自相残杀？”章太炎的结义兄弟张继就是联盟会员，固然已经捐躯，基于感情他对联盟会还是抱有好感的。“要不要我亲身去一次。和孙汶等人谈一谈，告之真相好……”
蔡元培说完，王季同又道，“实在初期返来的人中，联盟会也有很多人，他们在沪上办了一其中国公学，内里很多都是联盟会员。”
徐华封、蔡元培都不说话，章太炎说了一半也说不下去，王季同道：“还是井水不犯河水吧，我们去广东、湖北生长会员，联盟会不要来停滞，而他们来江浙等地生长会员，我们也不去打搅。如果他们……”