“还是劳动力本钱的题目？”徐华封在会商中又引入了其他身分，本来是在会商出产形式的。
“那……可贵就没有别的甚么体例？”杨锐事理说的很透辟，徐华封却还想着尽量制止中美战役，他趁杨锐点烟的工夫，想了想再道：“我们这类出产形式是优于福特制的，那今后会不会有甚么形式优于我们？”
“文明？”徐华封明白杨锐是文明大师，可文明和出产又有何干系？
“浅笑形式？”徐华封不解，“是笑起来的笑么？”
杨锐没顾及旁人，他已经堕入了一种自我思虑又自我绽放的状况。他再道：“假定美国人学会了品格办理，他也只是去找几个专家抽样统计。而后通过数学体例来改正品格题目，可这底子就不敷。既然工人是出产体系的一分子。那么品格题目工人就有权也有需求参与出去，这到底是质料题目？还是设想题目？还是加工题目？还是其他甚么题目？全部体系都参与出去才气获得精确答案以及得出最优解——或许某道工序改良法度，就能制止这个题目，以是不需求进步质料强度。诸如此类。
以是，恰是因为如此。敏捷制造才不管你是大范围制造，还是精益制造，他不在乎你出产本钱降落了多少，因为他只要有标准，有品牌这些东西在手，你只是他的便宜仆人，并且仆人这个角色也不是牢固的，他能够在全天下范围内找，随时能够替代，连养老金不消付。”
将工人架空在品格办理以外，实在还是基督教那一套。上帝，也就是专家肯定统统，工人都是上帝的子民，遵循上帝旨意操纵便好。我们不是如许的，工厂里没有专门的专家，有的只是现场办理的班组长，他们是品格办理真正的核心肠点。
要想营建一个无益于进步质量、稳定质量的环境，其真正的核心是人。人是全部体系中独一变数和动因。但在福特制下。人已经变成了机器，他们独一的任务就是遵循sop文件给汽车装上零件。为甚么装？为甚么要如许装？为甚么不能那样装？这一类的题目是不成能在福特工厂里呈现的。工人像机器一样按部就班则好，统统上帝都已经安排，子民们照做便是，如果发明弊端，那便是因为你生来有罪。”
再比如王老吉凉茶，它现在不本身出产凉茶，而是交给其别人出产，然后贴上他王老吉的牌子发卖。如果这个出产商本身也想卖本身的凉茶，那他的刘老吉、赵老吉就能卖得出去？明显是卖不出去的，因为大师对它没有特别的豪情，总后勤部不会把王老吉换成刘老吉的，为甚么？因为建国后的交战中，那里有答复军，那里就有王老吉，前辈们喝的都是王老吉，后辈如何能够喝刘老吉？凉茶已不但仅是凉茶了，它包含的东西非常丰富。
美国人能做到这一点吗？据我所知福特不景气的时候，不但大量拆撤工人，还把办理职员全数解聘。为甚么？因为办理职员人为最高，而福特的事情换谁做都一样，保存这些老的办理职员只会给公司财务带来承担，解聘他们而后重新雇用，人力本钱上则能省一大截。千言万语还是一句话——我们把机器当人，而福特把人当机器。”
“因为标准、品牌、发卖渠道、办事都不在这些工厂手里。他本身造能够，可客户会不会买呢？比如说……”杨锐侧头想了想，道：“美国的电压是110伏，我们统统的产品都是以此设想的。如果出产商想本身造家用电器，那他的货在电压110伏的时候能够卖得动，可如果下一轮将额定电压调剂到150伏，那他出产出来的东西谁会要？底子就过期了。