注2：1870年36.9441万人，1900年74.1562万人，1915年为151.91万人，1949年，270万（官方）伯伦史学集，p325
“我们现在并没有更加详细的体例，但持续和中国人敌对是不明智的，因为如许。主的奇迹将毁于一旦。总统先生，恕我直言，经济上和政治上的好处并不首要，最关头的是要窜改中国人的思惟，而窜改思惟最首要的体例则是布道。我们曾经获得了光辉的胜利，特别是在拳乱以后，当时候多量多量的农夫投入主的度量，可现在他们正多量多量的拜别，我们需求找出一种体例处理这件事情。”卫理不但在中国布道。还在中国做了长时候领事，面对来自中国教会遭受瘟疫普通的陈述，他非常忧?，主的奇迹若真的在中国毁于一旦。那他身后将下天国。
注3：胡适，四十自述，《名家传记》，新缘文学社编，1934年版，p107。
本来是对华干与会商，不想卫理却将其引向了基督教。尚如果其他的国度一定会在乎这件事情，但美国的上层人士、威尔逊总同一向存眷着中国的布道奇迹，他闻言道：“卫理先生，我们派往中国的参谋不是建议中国人要去除……”
“没法抗议。”卫理早就想过这个题目，“这实在就像美国的大托拉斯横扫中小型公司一样，无数农夫构造成农会，而农会就是一个大托拉斯，他们采购农业所需质料的本钱远低于非农会成员，而售出农产品则高于非农会成员，他们把握着农产品加工工厂、运输东西和发卖渠道，单个农夫不成能亲身将本身的农获运抵都会，但农会能够。”
但是，杨竟成固然不喜好孔教，可他却没有肃除孔教，他还重新开端了科举，这固然和之前的测验有一些差别，但毕竟孔教徒能够通过测验成为官吏……”
中国的农夫很贫困，他们信奉主大多是为了获得更好的糊口，这也是中国布道奇迹每年都要破钞巨额资金的启事，可当农会能够给农夫更好糊口的时候，他们就无情的丢弃了信奉。先生们，美国的在华好处不是美圆，也不是特权，而是信奉，只要庇护主的奇迹，中国才气在我们的希冀下真正窜改成一个文明国度。”
“可他们并不晓得科学……”一样是虔诚教徒的司法部长格雷戈里插言道，他也极其体贴主的奇迹在大洋此岸的停顿，他以为跟着中国人开端寻求民主和科学，被完整基督化毕竟是迟早的事情，可现在的环境不容悲观。
此言一出，欧洲颤动。法国人说这是英国人被蛮横人吓破了胆量，而德国人固然自大，但考虑到中国事本身的潜伏盟友，还是含含混糊的承认了这一点，不过他们画蛇添足的表示。面对答复军，在划一数量的环境下，德国陆军将会取得胜利。
并且这个国度更有十倍于德国的计谋纵深，即便能占据一些本地都会又能如何？ 占据北京不是战役的结束，而是战役的开端，在那片蛮横的地盘上，主的光辉还未完整晖映，没有几十年的教养，中国人底子没有体例摆脱蛮横，走向文明。