趁着杨锐辞职，礼部章枚叔不当朝，尽快拔除白话文，倡导口语文是北院那些倡导新文明年青人的分歧观点。不拔除白话文，跟那些老学究拼学问，千百个胡适、刘半农、周树人加起来也不是敌手。可把白话文废了，将老学究们十足扫进汗青的渣滓堆，那环境就不一样了。
礼部章枚叔恰是看破了这一点，才勒令当局、黉舍不得利用口语文，只能用白话文；可对笔墨，不管是简体字还是繁体字，礼部向来都不做限定，只求看得懂。
想想吧！当农会会员、当答复军兵士、当答复会员。为反动、为国度捐躯的时候，没人说甚么人道、说甚么民主；可当要苟活的那些人捐躯的时候。他们就开端跟你说人道、和你谈民主自在。我就想不通，为反动为国度捐躯的义士就那么的卑贱？！卑贱的连他们的捐躯也常常被说成是一个傻瓜上了当。而活着的坐享其成的人却非常崇高，封了一个校刊就嚷着粉碎了谈吐自在。呵呵，真是欺负死人不会说话。”
“是啊。”蔡元培拿起老婆泡好的茶喝了一口，“礼部这几年都在鼓吹岷王，鼓吹忠君爱国。底子就没有鼓吹民主自在，不但不鼓吹，还到处停止。现在竟是成走了，可……”蔡元培说到杨锐辞职。脸上俄然变的有些欠都雅，“我感受这一次是我过分操切了，如果能缓上几年。那环境要好很多。”
“能策动得起来吗？”蔡元培说道，“顿时就是年关了。黉舍里门生早就放假了吧？”
杨锐辞职的次日帝国日报就给他封了一个‘当世东林党’的外号，并以为总理真想篡权的话，建国那会就做了，何必比及今后。帝国日报是大报，以是算是客气的，一些寻求发行量的小报则把他之前的旧事翻了出来。侧重说了三件事：第一件事是拒俄时他底子就不想反动，只但愿满清能出兵拒俄，这可谓是无识；第二件事是杭州举义－∏，后反动军大败于清军，他虽他杀以赔罪，却使得反动军士气大衰，底子没有厥后总理那封电报所揭示的定夺和魄力。这可谓是无能；第三件事便是被俘后他受满清虐待，一向苟活到北京光复。此时天下已根基在答复军掌控之下，他美满是坐享其成。此所谓是无功。
“恩。”闻声丈夫都有安排，黄仲玉点了点头，孩子的事情放下后，她又再问道：“你和竟成到底是如何了？都是之前的反动同道，你们如何会……”
数十年后，当他们这些人牛气冲天坐镇百家讲坛给那些看不懂白话文的文盲科普传统文明时，他们说甚么就是甚么，宗师、大师。这些头衔更非他们莫属，他们将是新旧瓜代的一代神人。前面的人只能沿着他们初创的岔道前行。或者说，学问不敷却要当学霸的独一体例。就是把统统人的智商全数拉低，当统统人都进入文明荒凉时，最后看到的那片胡杨林将是他们对丛林永久的回想。
见蔡元培竟然有这类思惟，陈由己立马道。“先生，我们势单力薄。民主思惟要在中华着花成果，当越早越好，千万不能有与敌让步之思惟。现在稽疑院选不出总理，可等来年春季，总能选出吧。我们当趁热打铁，学部应尽快拔除白话文，推行口语文！”
陈由己说的热切，再道：“几道先生、适之、德潜、树人和我都以为：要想传播新思惟，必先推行新说话，也就是口语文。须知，说话是天下最后的鸿沟！我们所见、所感、所想、所思，大多都是用说话来表达的，以是说，说话决定认知。利用甚么样的说话，就会有甚么样的思惟。正为化学、格物有公用的名词一样，每种思惟都属于本身的一套说话体系、公用的名词和固有逻辑，这些是表述思惟的独一体例。