第39章 1 学习永远没有止境[第1页/共2页]

春秋期间，晋国有个乐工叫师旷，眼睛失明，但精于音乐，弹得一手好琴。有一天，晋平公问师旷说，“我已经七十岁了，还想学习，恐怕是已经晚了，先生你看如何办呢？”师旷说：“既然晚了，那就把火把点起来。”（原文是“秉烛”，“烛”在春秋期间是火把的意义。）晋平公说：“先生，我是和您说闲事呢，不要讽刺。”师旷就解释说：“我没有讽刺您，我传闻，小时候好学，就像太阳刚升起时的光芒；丁壮时好学，就像中午太阳的光辉；老年时好学，就像火把的亮光。点起火把走路，比黑灯瞎火地走也要好些啊。”晋平公听了，恍然大悟，今后开端勤奋学习，一向到归天。

人们凡是以为，大黉舍长是在学问、操行上都应当魁首群伦的人。我国有史可考的第一名“大黉舍长”，应当就是荀子。他在齐国主理的稷放学宫（天下最高学术机构）多次担负最高长官，博得了非常高的名誉，是当时举国公认的教诲大师。

北宋散文家苏洵也是如此。苏洵年青的时候，是一个喜好吃喝玩乐的人，也不读书，不去招考，直到二十七岁的时候，才幡然觉悟，感觉之前的工夫都华侈了，因而他和儿子一起，发奋读书，颠末十多年的闭门苦读，学业大有长进。这时苏轼和苏辙都已经成年了，他就带领苏轼、苏辙到汴京招考。成果苏轼和苏辙都考中了进士，苏洵也遭到了翰林学士欧阳修的赞美，把他保举给朝廷，一时三苏父子名声大振。在汗青上，苏洵和儿子苏轼、苏辙合称“三苏”，均被列入“唐宋八大师”。

在荀子看来，学习是平生一世的事情，不要放弃，应不竭地砥砺本身，持之以恒，才气学有所成。学习不是天赋的专利，用心致志的人，即便脑筋不是很聪明，也能达到相称的高度；相反，即便是天赋，假定三天捕鱼，两天晒网的话，也不能有所成绩。荀子的学习观在汗青上占有非常首要的职位。

第八章1 学习永久没有尽头

木工说：“这就是构成轮子的‘牙’，你看，每一块‘牙’都有肯定的弧度，几块如许的‘牙’合在一起，恰好拼成一个完整的车轮。”

荀子就很重视学习。传闻他活了98岁，是一个长命的学者。当时，齐国的学术民风很好，齐王在都城修建了稷放学宫，吸引各国粹者前去讲学、游历。荀子因为本身的学问和名誉，三次担负稷放学宫的主讲。厥后，荀子来到楚国，终究老死在那边，在楚国，荀子把本身的学说写成书，这就是我们明天看到的《荀子》。

现在很多孩子不爱学习，一提起语文数学就头疼，如果让他再背两个英语单词，那就更是不耐烦了。但是，人的平生根基上都是在学习中度过的。跟着期间的进步和社会的生长，知识在不竭地更新，如果没有把握学习的才气，我们迟早会被这个社会淘汰。

“集市一日游”给荀子的感到很深，以是荀子在他著作的开首写了如许一段话：“学不成以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳。〖PS柔.EPS〗觉得轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，〖PS柔.EPS〗使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。”学习是永久不能停止的，青色颜料，是从蓝草里提取的，但是青色颜料比蓝草要素净多了；冰，是水冻成的，但是冰比水可要冷多了。木头用绳索一量，是笔挺笔挺的，但是把它曲折起来做成轮子，它的曲折程度就能合适圆规的标准。即便是暴晒它，也不会再变直了，这就是曲折的感化。以是，木料要用墨斗画上线，才气锯出规整的板子，刀剑要在石头上磨过，才气有锋利的锋芒。君子遍及地学习，每天还要多次检验本身，如许脑筋才气聪明，行动才气没有不对。这些都是按照他的亲眼所见而写的，因此更具有压服力。