何况前人有云:“潢污行潦，わ蘩蕴藻之贱，能够羞王公，荐鬼神。'原不在物之贵贱，全在心之诚敬罢了。此其一也。二则诔文挽词也须另出己见，自罢休眼，亦不成蹈袭前人的套头，填写几字敷衍耳目之文，亦必须挥泪泣血，一字一咽，一句一啼，宁使文不敷悲不足，万不成尚文藻而反失悲戚。
天何如是之苍苍兮，乘玉虬以游乎穹窿耶?
倩风廉之为余驱车兮，冀联辔而携归耶?
及闻ぬ棺被燹，惭违共穴之盟，石椁成灾，愧迨同灰之诮。尔乃西风古寺，淹滞青ね，夕照荒丘，零散白骨。楸榆飒飒，蓬艾萧萧。隔雾圹以啼猿，绕烟塍而泣鬼。自为红绡帐里，公子情深，始信黄土垄中，女儿命薄!汝南泪血，斑斑洒向西风，梓泽余衷，冷静诉凭冷月。呜呼!固鬼蜮之为灾，岂神灵而亦妒。钳は奴之口，讨岂从宽，剖泼妇之心，忿犹未释!在君之尘缘虽浅，然玉之鄙意岂终。因蓄拳拳之思，不由谆谆之问。始知上帝垂旌，花宫待诏，生侪兰蕙，死辖芙蓉。
列羽葆而为前导兮，卫危虚于旁耶?
瞻云气而凝盼兮，仿佛有所觇耶?
期汗漫而无夭阏兮，忍捐弃余于灰尘耶?
文匏觉得觯兮，漉ジふ以浮桂醑耶?
宝玉本是个不读书之人，再心中有了这篇歪意，怎得有好诗文作出来。他本身却肆意纂著，并不为人知慕，以是大肆妄诞，竟诬捏成一篇长文，用晴雯平日所喜之冰鲛ゑ一幅楷字写成，名曰<<芙蓉女儿诔>>，前序后歌。又备了四样晴雯所喜之物，因而夜月下，命那小丫头捧至芙蓉花前。先施礼毕，将那诔文即挂于芙蓉枝上，乃泣涕念曰:
来兮止兮，君其来耶!
听小婢之言，似涉无稽，以浊玉之思，则深为有据。何也?昔叶法善摄魂以撰碑，李长吉被诏而为记，事虽殊，其理则一也。故相物以配才，苟非其人，恶乃滥乎?始信上帝拜托衡量，可谓至洽至协，庶不负其所秉赋也。因希其不昧之灵，或陟降于兹，特不揣鄙俗之词，有污慧听。乃歌而
何况前人多有微词，非自我今作俑也。奈古人全惑于功名二字，尚古之风一洗皆尽，恐不应时宜，于功名有碍之故。我又不稀少那功名，不为世人观阅奖饰，何必不远师楚人之<<大言>>，<<招魂>>，<<离骚>>，<<九辩>>，<<枯树>>，<<答辩>>，<<秋水>>，<<大人先生传>>等法，或杂参单句，或偶成短联，或用实典，或设譬寓，随便所之，信笔而去，喜则以文为戏，悲则以言志痛，辞达意尽为止，何必若世俗之拘拘于方寸之间哉。“
听车轨而伊轧兮，御鸾鷖以征耶?
既窀穸且安稳兮，反其真而复奚化耶?
余犹桎梏而悬附兮，灵格余以嗟来耶?
高标见嫉，闺帏恨比长沙，直烈遭危，巾帼惨于羽野。自蓄酸楚，谁怜短命!仙云既散，芳趾难寻。洲迷聚窟，何来却死之香?海失灵槎，不获复生之药。眉黛烟青，昨犹我画，指环玉冷，今倩谁温?鼎炉之剩药犹存，襟泪之余痕尚渍。镜分鸾别，愁开麝月之奁，梳化龙飞，哀折檀云之齿。委金钿于草泽，拾翠な于灰尘。楼空に鹊，徒悬七夕之针，带断鸳鸯，谁续五丝之缕?况乃金天属节，白帝司时，孤衾有梦，空室无人。