她见人便羞煞，
东方狂人接着说：“当然我们对这些高贵事物的畏敬和可骇内心，现在的人不成能像前人那样有身临其境的体味。但一个有知识并有必然脑筋的人如果当真地去想想，也不难有所感悟和了然。比如在夜深人静时，在坐的哪一名孤零零地来到深山老林里，多办都会感到毛骨悚然；再比如，不管是谁，特别是一些知识较窘蹙的人，偶然在昏黄恍忽当中，俄然就会感到女人生孩子是个怪事，究竟是从那里长出小胳膊、小腿、鼻子、眼睛乃至牙齿来了呢？！常常就会百思不得其解。乃至惊骇起来；当然，一沉着下来。你会啊地一声，晓得是受精卵胚胎发育的成果！我讲到这。有一点我必须格外加以申明，既然女人花如此高贵，那数千年来为甚么历朝历代女人和女人花都得不到应有的尊敬，而相反却受尽嘲笑、驳诘和凌辱呢？这并不难答复，我以为这美满是汗青上那些奉路程朱理学‘存天理灭人欲’的陈腐看法的封建帝王和他们御用的道貌岸然的道学家们形成的！别看他们说的天官赐福，行的倒是男盗女娼，仅就中华民国前的南都城来讲，竟然是六朝帝王府，三千美人地，实在各个朝代的后宫又何止三千美人？！再说卿卿我我的唐朝李隆基和杨玉环，实在谁都晓得他俩本来是老公公和儿子媳妇干系，这岂不是大逆不道和*吗？！更加好笑的是早已作古的阿谁大墨客白居易还写了首长恨歌，最后四句竟然是‘在天愿作比翼鸟，在地愿作连理枝，天长地久偶然尽，此恨绵绵无绝期’，尊敬白居易先生啊，你这诗倒是揭示出了你无与伦比的才调，我们也能够了解你为啥要称道一个封建帝王的庞大内心，但你可拉倒吧！这怎能让李隆基的儿子吃得消？！他儿子还是小事一桩，更加严峻的是那有如乌云普通封建建礼教和和礼数的幽灵世世代代还在布衣百姓的头上覆盖和回旋着呢，直压得人们特别是妇女喘不过气来，特别是丈夫死了老婆还得守活寡，这莫非不是奴役和残害良家妇女吗？！在此我东方狂人要向李隆基的亡灵大吼一声，唐明皇和那些尾随厥后的道学家们开口吧，德国的大哲学家尼采曾言上帝已死，那就请你们一起到天上去给已死上帝做伴去吧！”
实在是多么的巨大。
东方狂人一笑说：“我还接着说我的吧：东方红你这一行动无疑是对每一朵女人花，当然也包含我们每一个女人，不但是个充分的必定，也是个莫大的进献。更是一个庞大的鼓励！恰是有了你在世人面前如此振聋发聩的发言，今后才使我们女人和我们的女人花真正扬眉吐气地揭示在世人面前，无形中也即是你为我们女人在人生的门路上高举起了一面旗号，指引我们大踏步地进步！”
“再次，此歌词不但含蓄、含蓄，意境非常美好，并且最凸起的特性是意境的意理通俗，内涵相称丰富，令人往味不尽。比如随便拿出‘谁都不说离不开她’这句来讲，从本色上看，这句话实在写的就是‘人都离不开她’，但却不写‘人离不开她’，而是写‘谁都不说离不开她’，作者高超就高超在此点上，一句话里让人往味不尽的竟然分出三个层次：一是作者实在是在写‘人都离不开她’，那为甚么人离不开她，这就值得读者或听者沉思一气；二是报酬甚么又不说离不开她，这一样值得沉思；三是为甚么又谁都不说离不开她，这里当然包含五行八桌、三教九流、达官朱紫，布衣百姓，这更值得你去沉思！这仅仅是让人往味的一句，但是歌词一共是十五句，实在句句都值得我们如许去往味和思虑！我说句诚恳话，为了研讨这首歌曲，有一天我认当真真地从凌晨往味和思虑到傍晚，成果才弄明白了十二句，我妈就喊小风呀，你闷乎乎地在合计甚么呢，快用饭吧！你看短长不短长？！